（[美]斯塔夫裏阿諾斯著，吳象嬰等譯，北京大學出版社2006年版，121萬字）
△上、下冊，共8篇：[1]史前人類；[2]歐亞大陸的古典文明，公元500年之前；[3]歐亞大陸的中世紀文明，公元500—1500年；[4]1500年以前的非歐亞大陸世界；[5]公元1500年以前諸孤立地區的世界；[6]新興西方的世界，1500—1763年；[7]西方占據優勢地位時的世界，1763—1914年；[8]1914年以來西方衰落與成功的世界。
〇曆史給予我們的一個重要啟示是，核戰爭並非不可避免。因為戰爭的發生不是由於人性，而是由於人類社會。而人類社會是由人組成的，因而也可以由人重新構建。
〇亞裏士多德：“城市的建立是為了生活，為了能過上好的生活。”
〇波裏比阿：“從前，世界上發生的各種事情彼此間沒有任何聯係。每一種活動僅引起當地人的注意。但自那以後，一切重大事件都開始聯結成為一個整體。”
〇佛教的核心是四大真理：[1]人生是苦的；[2]苦的原因在於欲望；[3]隻有消滅一切欲望，才能消滅苦因，斷絕苦果；[4]要做到這一切，隻有通過“八正道”。“八正道”包括正見、正誌、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，以涅槃為終極目的。所謂涅槃，意譯為“無為”“寂滅”。
〇考底利耶：“政治學是一門關於懲罰的科學。”阿育王：“我認為，我的職責是為全世界牟利。”
〇中國穩定的根源：三個信條和一種製度。[1]必須靠道義的作用而不是靠物質力量來治國；[2]讓最賢能的人為國家效力是妥善治國所必需的；[3]如果君主道德敗壞、肆意放縱自己，從而導致高壓的暴政，那麽人民有權廢黜這樣的君主。一種製度是：公職競爭考試的製度（科舉製）。
〇印第安人之文明：瑪雅文明、印加文明。