剃度，隻是形式上的出家儀式，隻有嚴格受持戒律，才能真正成為一個舍塵離俗的出家人。9月下旬，弘一法師移錫靈隱受戒。
9月初6，靈隱寺開壇傳戒了，他將尋求這一機會受比丘大戒！於是他從容地收拾衣物，準備接受一次49天的身心熏陶。
“一切的塵緣已盡，所有的宿因現前，在這種萬劫難逢的關頭，有四事，當為我明鏡，不做一個碌碌於歲月輪下碾得魂消魄散的啖飯僧：
“第一，我必須放下萬緣，一心係佛——寧願墮地獄，不作寺院住持，不披剃出家徒眾。
“第二，我必須戒除一切虛文縟節，在簡易而普遍的方式下，令法音宣流，不開大座，不作法師！
“第三，我誓誌拒絕一切名利的供養與沽求，度我的行雲流水生涯，粗茶淡飯，一衣一衲，鞠躬盡瘁，誓成佛道。
“第四，我為僧界現狀，誓誌創立風範，令人恭敬三寶，老實念佛，精嚴戒律，以戒為師！”
他在心靈間起誓畢，並再三自我叮嚀：“你不要忘掉前人的創痛，做曆史的瘡疤！時時刻刻，觀照自身，如履薄冰！我的罪，已深重如海域，既現僧相，能不懺悔力行？……”
深秋9月，柳葉片片飄落，李叔同以一個“沙彌”的身份，打好行李，在9月初5下午4時，辭別“了悟上人”與寺中同參，背起衣物，拜過大殿上的佛像，便出了山門，沿著小徑，向靈隱寺漫步走去。
走到靈隱寺的山門前，要經過西湖西濱小徑，未出家前，他與薑丹書、夏丏尊、豐子愷、劉質平這些知友弟子們，結伴而來，湖上泛舟也不止一次。然而，湖山的景色，每來一次，都給人各有不同的感受，當他出家後，這是第一次側行湖濱，覺得西湖景色又不同了！
這天傍晚，雲高水碧，棲鴉疏落，晚寺的鍾鼓已蒼然低鳴，好像這個世界正向塵寰之外的星空移動。