憂政思國
1936年9月，時任中共中央主席毛澤東親筆致函蔡元培，希望他促成國共兩黨合作、實現全民抗戰。函中說：
五四運動時期北大課堂，舊京集會，湘城講座，數聆先生之崇論宏議，不期忽忽二十年矣!今日者何日?民族國家存亡絕續之日。老者如先生一輩，中年者如澤東一輩，少年者則今日之學生，不論貧富，不分工農商學，不別信仰尊尚，將群入於異族侵略者之手，河山將非複我之河山，人民將非複我之人民，城郭將非複我之城郭，所謂亡國滅種者，曠古曠世無與倫比，先生將何以處此耶?
共產黨創議抗日統一戰線，國人皆曰可行，知先生亦必曰可行，獨於當權在勢之袞袞諸公或則曰不可行，或則曰要緩行，盜入門而不拒，虎噬人而不鬥，率通國而入於麻木不仁窒息待死之絕境，先生將何以處此耶?
孫中山先生聯俄、聯共與農工政策，行之於一九二五至一九二七年之第一次大革命而有效，國共兩黨合作之時期，亦即國民黨最革命之時期。孫先生革命政策之毀棄，內戰因之而連綿不絕，外患乃潰圍決堤滔滔不可收拾矣!八月二十五日共產黨致國民黨書，雖舊策之重提，實救亡之至計，先生將何以處此耶?
讀《新文字意見書》，赫然列名於首位者，先生也。二十年後忽見我敬愛之孑民先生，發表了嶄然不同於一般新舊頑固黨之簇新議論，先生當知見之而歡躍者絕不止我一人，絕不止共產黨，必為無數量人也!從同誌從朋友稱述先生同情抗日救國事業，聞之而歡躍者，更絕不止我一人，絕不止共產黨，必為全民族之誠實兒女，毫無疑義也。
然而百尺竿頭，更進一步，持此大義，起而率先，以光複會、同盟會之民族偉人，北京大學、中央研究院之學術領袖，當民族危亡之頃，作狂瀾逆挽之謀，不但坐言，而且起行，不但同情，而且倡導，痛責南京當局立即停止內戰，放棄其對外退讓對內苛求之錯誤政策，撤廢其愛國有罪賣國有賞之亡國方針，發動全國海陸空軍，實行真正之抗日作戰，恢複孫中山先生革命的三民主義與三大政策精神，拯救四萬萬五千萬同胞於水深火熱之境，召集各黨各派各界各軍之抗日救國代表大會，召集人民選舉之全國國會，建立統一對外之國防政府，建立真正之民主共和國，致國家於富強隆盛之域，置民族於自由解放之林。若然，則先生者，必將照耀萬世，留芳千代，買絲爭繡，遍於通國之人，置郵而傳，沸於全民之口矣。先生其將不令數千裏外曾聆教益之人，稍稍減殺其歡躍之情而更增之增之以至於無已乎？