瞻彼淇奧，綠竹猗猗②。有匪③君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮④，赫⑤兮咺兮，有匪君子，終不可諼⑥兮！
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳璓瑩⑦，會弁⑧如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹如簀⑨。有匪君子，如金如錫，如圭如璧⑩。寬兮綽B11兮，猗B12重較兮?善戲謔B13，不為虐B14兮！
【注釋】
①淇：淇水；奧(yù)：通“隩”，水邊彎曲的地方。
②猗(ē)猗：長而美貌。
③匪：通“裴”，文采好。
④瑟：形容儀表端莊、莊重。僴(xiàn)：神態威嚴。
⑤赫：顯赫。
⑥諼(xuān)：忘記。
⑦璓瑩：似玉的美石。
⑧會弁(guì biàn)鹿皮帽。
⑨簀(zé)：枳的積累與堆積。
⑩璧：玉，禮器。
B11綽：曠達。
B12猗：通“倚”。
B13戲謔：玩笑。
B14謔：粗暴。
【簡析】
《孔叢子·記義》載：“於《淇澳》見學之可以為君子也。”這首詩讚美衛武公“夙夜不怠，思聞訓道”，有才有德。先秦時代正是中華民族不斷凝聚走向統一的時代，人們自然把希望寄托在聖君賢相、能臣良將身上。讚美他們，實際上是表達一種對生活的向往。衛武公名和。史傳記載，衛和晚年九十多歲了，還是謹慎廉潔從政，接受別人的勸諫，因此很受人們的尊敬，人們作了這首《淇奧》來讚美他。由於時間、地點、人物都不具體，可以看作是一首讚美優秀士大夫的詩作。全詩三章，內容基本一致，就起了反複歌詠的作用，使聽者印象更加深刻。詩歌由外而內，從三個方麵讚美。首先是外貌。這位官員相貌堂堂，儀表莊重，身材高大，衣服整齊華麗，連冠服上的裝飾品也是精美的，塑造了一個高雅君子形象。其次是才能。從撰寫文章與交際談吐兩方麵，表達了這君子處理內政和處理外事的傑出能力，突出了良臣的形象。最後，也是最重要的方麵，即這位君子的品德高尚。他意誌堅定，忠貞純厚，心胸寬廣，平易近人，的確是一位賢人。正因為他是個賢人，從政就是個良臣，再加上外貌裝飾的莊重華貴，更加使人尊敬了。所以，第一、二兩章的結束兩句，都是直接的歌頌：“有匪君子，終不可諼兮！”從內心世界到外貌裝飾，從內政公文到外事交涉，這位士大夫都是當時典型的賢人良臣。