相鼠有皮①，人而無儀②。人而無儀，不死何為③？
相鼠有齒，人而無止④。人而無止，不死何俟⑤？
相鼠有體⑥，人而無禮。人而無禮，胡不遄死⑦？
【注釋】
①相：看。
②儀：人的外表，指可供他人取法的端莊美好的容貌、姿態、風度。
③何為：為何，為什麽。
④止：容止，指合乎禮法的行為。
⑤俟：等待。
⑥體：身體。
⑦遄(chuán)：速、快。
【簡析】
東周至春秋時期，衛國諸多昏君寡鮮廉恥，政治腐敗，社會動**，這首詩歌直斥統治階級倫理喪盡、暗昧無恥。詩以老鼠起興，具有強烈的反襯作用。老鼠尖嘴利牙，掘洞夜盜，容貌醜陋，見不得天日。然而貴族老爺的嘴臉和行徑卻連老鼠也不如，可見他們醜惡到何種程度。詩的第一章指斥貴族老爺們沒有做人的起碼姿態；第二章指斥貴族老爺們肆無忌憚的醜惡行徑；第三章指斥貴族老爺們完全喪失了禮義廉恥。三章一體，從儀態、行止到全部作為，對貴族老爺們進行了全麵否定。批判的著眼點指斥其“無禮”。這是含有深意的。周代統治者強調“以禮治國”，“禮”是他們為了愚昧、鉗製人民製定的一整套嚴格的禮法。但是他們自己卻淩駕於禮法之外，任意壓榨、奴役、殘害人民，過著放縱、奢靡、**逸的生活。老百姓看透了他們這種欺人的行徑，於是從淪禮喪德的角度大膽揭露他們，毫不留情地詛咒他們快快死去，充分表達了廣大人民對統治階級的憎惡感情和決絕態度。