采苓采苓①，首陽之巔②。人之為言③，苟亦無信④。舍旃舍旃⑤，苟亦無然⑥。人之為言，胡得焉？⑦
采苦采苦⑧，首陽之下。人之為言，苟亦無與⑨。舍旃舍旃，苟亦無然。人之為言，胡得焉？
采葑采葑⑩，首陽之東。人之為言，苟亦無從。舍旃舍旃，苟亦無然。人之為言，胡得焉？
【注釋】
①苓：通“蘦”,一種藥草,即大苦。
②首陽：山名,在今山西永濟縣南,即雷首山。
③為(wěi)言：即“偽言”,謊話。為,通“偽”。
④苟亦無信：不要輕信。
⑤舍旃(zhān)：放棄它吧。舍,放棄。旃,“之焉”的合聲。
⑥無然：不要以為然。
⑦胡：何,什麽。
⑧苦：苦菜,野生可食。
⑨無與：勿用也。指不要理會。
⑩葑：蕪菁,大頭菜之類的蔬菜。
【簡析】
這首詩是勸說世人不要聽信讒言。詩分三章，每章以托物起興開篇。“苓”、“苦”、“葑”這三種植物，都是從首陽山上采來的。首陽山是極高之山，很難攀登，很少有人能攀登上去。所以即使不是從首陽山采來的“苓”、“苦”、“葑”，而製造偽言，自稱是從首陽山采來的，用來證明采來的是難得的佳品，也會讓人真假難辨。如果輕信謠言，那就會弄假成真，黑白顛倒，是非混淆。詩人用這三種習見之物以起興，從而表達自己“人之為(偽)言”“苟亦無信”、“苟亦無與”、“苟亦無從”的理念。“無信”，是強調偽言內容的虛假；“無與”，是強調偽言蠱惑的不可置理；“無從”，是強調偽言的教唆不可信從。語意層層遞進，從而強調偽言之偽。接著詩人又用“舍旃舍旃(放棄它吧放棄它吧)”這個疊句，反複叮嚀，進一步申述偽言的全不可靠。假若世人都能做到“無信”、“無與”、“無從”，那麽偽言也就沒有市場，製造偽言的人也無立足之地了。故此詩人在每章的結尾用“人之為言(偽言)，胡得焉”以收束全詩，表明造謠者徒勞無功。