枝繁葉茂地盛開，繁衍。清廟：威德普被的賢君
於穆清廟①，肅雝顯相②。濟濟多士，秉文之德③。
對越在天④，駿⑤奔走在廟。不顯不承，無射於人斯⑥。
【注釋】
①於(wū)：讚歎詞，猶如今天的“啊”。穆：莊嚴、壯美。清廟：清靜的宗廟。
②肅雝(yōng)：莊重而和順的樣子。顯：高貴顯赫。相：助祭的人，此指助祭的公卿諸侯。
③濟濟：眾多。多士：指祭祀時承擔各種職事的官吏。秉：秉承，操持。文之德：周文王的德行。
④對越：猶“對揚”，對是報答，揚是頌揚。在天：指周文王的在天之靈。
⑤駿：敏捷、迅速。
⑥不(pī)：通“丕”，大。承(zhēng)：借為“烝”，美盛。射(yì)：借為“斁”，厭棄。斯：語氣詞。
【簡析】
《清廟》為《頌》始。這是在周王朝的宗廟上祭祀其祖先文王靈的舞蹈歌。周文王姬昌，在殷商末期為西伯，在位五十年。他在世時，雖然沒有實現滅殷立周、統一中原的宏願，但他的“善理國政”，卻使周部族向外顯示了信譽和聲威，為他兒子周武王姬發的伐紂興國鋪平了道路。所以，在周人心目中，他始終是一位威德普被、神聖而不可超越的開國賢君。詩歌祈禱說：啊，潔淨的靈堂，文王之靈賜予寧靜。恭恭敬敬的輔祭者，繼續保持供奉文王遺德吧。輔祭者奉文王在天之靈的命令，毫無疏忽，匆忙奔走，侍奉於靈堂之上。文王非常英明，非常華貴，不會被人們嫌棄。