當我們把生命中的一切都能看得平常，那麽外部世界的一切就不再會給我們造成任何傷害。所謂傷害，都是因為我們的心在執著。其實，生命中的一切都沒什麽，一切都是平常。每次我們覺得自己受到傷害時，不妨就這樣告訴自己。傷痛隻會欺負那些重視它的人，而對於不把傷痛放在心裏的那部分人，傷痛隻不過是生活裏的調味品罷了。平常心告訴我們：放鬆自己的心靈吧，你所執著的痛苦，都是假象。
聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能“舍”就能得，得到無限的快樂。——海濤法師
第三講 執著是個貶義詞
心的世界，無有邊際，當我們打開自己的心靈，將會發現我們的生活裏充滿了無數喜悅。假如某一天，我們覺得生活太苦悶，那是因為我們又把心門給緊緊關上的緣故。想要心門再次打開嗎？其實也不難，我們之所以關上自己的心，是因為我們負麵的情緒在作怪，所以，要趕走那些負麵情緒，就保持一顆平靜且平常的心態吧。
達真堪布說過：“執著世間、執著世間法是執著。執著佛、執著佛法也是執著。隻要是執著，就一定會有煩惱。執著是煩惱的根，煩惱是痛苦的根。有煩惱就會造業，造業了就會感受痛苦。每一個起心動念都是輪回，你執著輪回和執著涅槃有什麽區別？”由此可見，我們不僅對於輪回六道不能生起執著，而且對於涅槃淨土也同樣地不能執著；對於逆境惡緣不應該去執著，對於順境善緣同樣也不能過於貪執。
平常心法則告訴我們，當我們把一切看得平常，外部世界的一切就不再會給我們造成任何傷害。我們在麵對挫折或困難或痛苦時，往往覺得這痛苦和煩惱的根源在外部世界，於是我們拚命地在外境中尋找這個根源，試圖解救自己心中的痛苦，或者拚命要逃離那些我們不喜歡的、對我們造成傷害的環境，可是，有誰能知道，我們越是抗拒的就越會持久，因為造成痛苦和傷害的根源並不在外部世界，而是在我們的內心之中。