【原文】
仲尼曰：“以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者湣。其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。”
【譯文】
孔子說：“用瓦器作為賭注的人心地坦然而格外技高，用金屬帶鉤作為賭注的人而心存疑懼，用黃金作為賭注的人則頭腦發昏內心迷亂。各種賭注的賭博技巧本是一樣的，而有所顧惜，那就是以身外之物為重了。大凡對外物看得過重的人，其內心世界一定笨拙。”
【莊子的大智慧】
孔子的這段話源於弟子顏淵與他的對話。其核心部分便是“凡外重者內拙”。
“凡外重者內拙”，這句話的本意是：凡是注重外在的東西的人，其內在的心思都會比較笨拙。所謂的“外在”，除卻本真的性命之外的物事都屬“外在”，顯名厚利，聲色享受，一切可能對本真的性情造成損害的事都在其內。
莊子借用孔子的這段話，旨在說明，精神作用對做事的影響。率性操舟，忘水遊泳，心中無所顧惜，就能自由輕鬆地暢其所能。而被身外的利害得失所牽製，內心就笨拙，神誌就昏亂，做事就不可能成功。
做事情如保持精神專一，排除私心雜念和外來幹擾，就易於獲得成功，這無疑是正確的道理。在科技飛速發展，競爭日益激烈的現代社會中，要想取得事業的成功和掌握必需的技能，更需要有專心致誌的精神，勇於實踐，不患得患失，就一定會促進事業的成功和充分發揮出自己的能力。
【莊子大智慧的解讀】
“患得患失”一詞源於《論語?陽貨》。原文是：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”是說在沒有得到的時，害怕得到，既然得到了，又害怕失去。麵對得失，斤斤計較，瞻前顧後，猶豫不決，吃著碗裏，看著鍋裏，想著兜裏。“得之若驚，失之若驚”這是患得患失者之絕症。