【原文】
孔子問子桑雽曰：“吾再逐於魯，伐樹於宋，削跡於衛，窮於商周，圍於陳蔡之間。吾犯此數患，親交益疏，徒友益散，何與？”
子桑雽曰：“子獨不聞假人之亡與？林回棄千金之璧，負赤子而趨。或曰：‘為其布與？赤子之布寡矣；為其累與？赤子之累多矣。棄千金之璧，負赤子而趨，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天屬也。’夫以利合者，迫窮禍患害相棄也。以天屬者，迫窮禍患害相收也。夫相收之與相棄亦遠矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。”
【譯文】
孔子問子桑雽：“我兩次被魯國趕出來，在宋國樹下講學，宋司馬桓魋想殺我，我逃走，桓魋命人把那棵樹砍掉；到了衛國，衛國有人要謀殺我，我逃到匡那個地方，被拘捕。到商周去訪問，遭到窮困；到陳、蔡兩國時，被圍困。我遇到這幾次災難以後，親戚故交更加疏遠了，朋友與信徒也更加分散了。為什麽呀？”
子桑雽曰：“先生就沒有聽說假國人逃亡的故事嗎？林回拋棄價值千金的寶璧，背著嬰兒逃跑。有的人問他：‘因為他的價值嗎？嬰兒的價值比寶璧小；因為他的負擔嗎？嬰兒的負擔比寶璧重。拋棄值千金的寶璧，背著嬰兒跑，為什麽呀？’林回回答說：‘那是根據利益結合，這是因為天性相聯係。’根據利益相結合的，迫於禍亂災害時，互相拋棄；因為天性相聯係的，迫於禍亂災害時，就互相保護。互相保護與互相拋棄，差別就大了。
而且，君子交友平淡得像水那樣無味，小人交友熱情得像美酒那樣甜。君子平淡，互相親密；小人熱情，容易斷絕。那樣的朋友很容易結合，也很容易分離。”
【莊子的大智慧】