【原文】
管仲有病，桓公問之，曰：“仲父之病病矣，可不諱雲，至於大病，則寡人惡乎屬國而可？”管仲曰：“公誰欲與？”公曰：“鮑叔牙。”曰：“不可。其為人絜廉善土也，其於不己若者不比之，又一聞人之過，終身不忘。使之治國，上且鉤乎君，下且逆乎民。其得罪於君也，將弗久矣！”
公曰：“然則孰可？”對曰：“勿已，則隰朋可。其為人也，上忘而下畔，愧不若黃帝而哀不己若者。以德分人謂之聖，以財分人謂之賢。以賢臨人，未有得人者也；以賢下人，未有不得人者也。其於國有不聞也，其於家有不見也。勿已，則隰朋可。”
【譯文】
管仲生了病，齊桓公問他：“你老的病已經很重了，不避諱地說，一旦病危不起，我將把國事托付給誰才合適呢？”管仲說：“你想要交給誰呢？”齊桓公說：“鮑叔牙。”管仲說：“不可以。鮑叔牙為人，算得上是清白廉正的好人，他對於不如自己的人從不去親近，而且一聽到別人的過錯，一輩子也忘不掉，讓他治理國家，對上勢必約束國君，對下勢必忤逆百姓。一旦得罪於國君，也就不會長久執政了！”
齊桓公說：“那麽誰可以呢？”官仲回答說：“要不，隰朋還可以。隰朋為人，對上不顯示位尊而對下不分別卑微，自愧不如黃帝又能憐憫不如自己的人。能用道德去感化他人的稱作聖人，能用財物去周濟他人的稱作賢人。以賢人自居而駕臨於他人之上。不會獲得人們的擁戴；以賢人之名而能謙恭待人，不會得不到人們的擁戴。他對於國事一定不會事事聽聞，他對於家庭也一定不事事看顧。不得已，那麽還是隰朋可以。”
【莊子的大智慧】
這個故事描寫了管仲病重期間，齊桓公請托於他，想讓鮑叔牙做接班人。管仲權衡鮑叔牙和隰朋的為人處事，沒有推舉自己從就小要好的朋友鮑叔牙，而舉薦了隰朋。表現了管仲為了國家不徇私情，唯賢是舉的高尚品德。