【原文】
吳王浮於江，登乎狙之山。眾狙見之，恂然棄而走，逃於深蓁。有一狙焉，委蛇攫，見巧乎王。王射之，敏給搏捷矢。王命相者趨射之，狙執死。
王顧謂其友顏不疑曰：“之狙也，伐其巧恃其便以敖予，以至此殛也，戒之哉！嗟乎，無以汝色驕人哉！”顏不疑歸而師董梧以助其色，去樂辭顯，三年而國人稱之。
【譯文】
吳王渡過長江。登上獼猴聚居的山嶺。猴群看見吳王打獵的隊伍，驚惶地四散奔逃，躲進了荊棘叢林的深處。有一個猴子留下了，它從容不迫地騰身而起抓住樹枝跳來跳去，在吳王麵前顯示它的靈巧。吳王用箭射它，他敏捷地接過飛速射來的利箭。吳王下命令叫來左右隨從打獵的人一起上前射箭，猴子躲避不及抱樹而死。
吳王回身對他的朋友顏不疑說：“這隻猴子誇耀它的靈巧，仗恃它的便捷而蔑視於我，以至受到這樣的懲罰而死去！要以此為戒啊！唉，不要用傲氣對待他人啊！”顏不疑回來後便拜賢士董梧為師用以鏟除自己的傲氣，棄絕**樂辭別尊顯，三年時間全國的人個個稱讚他。
【莊子的大智慧】
俗話說，“槍打出頭鳥”。這句話是很有道理的。當一般鳥都在規規矩矩、按照神的詣意和模式安然活著的時候，出頭鳥先不安於現狀了。不是滿腹牢騷，就是領頭鬧事。天下尊卑貴賤、內外上下立即亂了章法，不收拾自然不行了。
為什麽出頭鳥總是不安現狀呢？據說這種鳥體格強健、能量超人。受膽識、智慧、才華的驅使，總要在在囊中脫穎而出，便呼嘯、便呐喊，弄得神都寢食不安，不打又怎麽行呢？
小說《西遊記》裏有個孫猴子，給個弼馬溫不做，要做“齊天大聖”。這“大聖”人世天上隻能有一個，至尊至上，你和他一樣齊，他又放在什麽位置呢？故孫大聖被鏟平是必然的。