【引語】
本章重點講修身的功夫。這一章的開頭設了六個問句，是把“道”在運用於修身治國方麵所做的幾條總結，對一般人和統治者提出了概括的要求。本章每句的後半句似乎是疑問，其實疑問本身就是最好的答案。老子要求人們無論是形體還是精神，無論是主觀努力還是客觀實際，都不可能是完全一致的。但是人們在現實生活中應該將精神和形體合一而不偏離，即將肉體生活與精神生活相和諧。這樣就必須做到心境極其靜定、清洗雜念、摒除妄見，懂得自然規律，加深自身的道德修養，才能夠愛民治國。
【原文】
載①營魄抱一②，能無離？
專③氣致柔，能嬰兒？
滌除④玄覽，能無疵⑤？
愛民治國，能不知？
天門⑥開闔，能無雌⑦？
明白四達⑧，能無知？
生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰⑨，是謂玄德⑩。
【注解】
①載，即載體，或運載、裝載；營魄，即魂魄。
②抱—，即合—。
③專，即摶，摶氣，是把體內的氣摶結在一起，使之凝聚而不分散。
④滌除，即洗滌、摒除；玄覽，玄或為眩，眩覽為目眩十色、眼花繚亂之意。
⑤疵：病，此處指欲望、雜念。
⑥天門，即心靈之門戶。
⑦雌，泛指陰柔之性，此處指清靜，靜則為陰。
⑧四達，即四通八達。
⑨宰，主宰。
⑩玄德，指玄妙幽深的德行。
【譯文】
靈魂與形體合二為一，能永不分離嗎?
聚集精氣而達柔和，能像嬰兒一樣嗎?
清除雜念而觀照心鏡，能沒有紕漏出現嗎?
愛護人民而治理國家，能做到“無為”嗎?
感覺器官而開合之，能做到柔靜如雌嗎?
內心明白而四通八達，能表現得如同一無所知嗎?