【引語】
本章一開始便繼續闡述“希言自然”的道理。這幾個“言”字，按字麵解釋，是說話，內含的意思都是指政教法令。老子用自然界狂風暴雨必不持久的事實作比喻，告誡統治者少以強製性的法令橫加幹涉，更不要施行暴政，而要行“清靜無為”之政，才符合於自然規律，才能使百姓安然暢適。倘若以法令戒律強製人民，用苛捐雜稅榨取百姓，那麽人民就會以抗拒的行動對待統治者，暴政將不會持久。
【原文】
希言①自然。
飄風②不終朝，驟雨③不終日。
孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？
故從事於道者④，同於道；德者，同於德；失⑤者，同於失。
同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂失之。
信不足焉，有不信焉。
【注解】
①希言：字麵意思是少說話。此處指統治者少施加政令、不擾民的意思。
②飄風：大風、強風。
③驟雨：大雨、暴雨。
④從事於道者：按道辦事的人。此處指統治者按道施政。
⑤失：指失道或失德。
【譯文】
不言政令不擾民是合乎於自然的。
狂風刮不了一個早晨，暴雨下不了一整天。
誰使它這樣的呢？天地。天地的狂暴尚且不能長久，更何況是人呢？
所以，從事於道的就同於道；從事於德的就同於德；從事於失的人就同於失。
同於道的人，道也樂於得到他；同於德的人，德也樂於得到他；同於失的人，失也樂於得到他。
統治者的誠信不足，就會有人不信任。
【深度剖析】
在這一章，老子接續上一章“道”與“德”講起，論證了人必須順應“道”，合乎“德”，才能順應自然，沒有災禍並因此得益。