【引語】
在本章老子闡述了其倡導的統治者應以清靜無為、無欲無爭規正自身，人民就自然地回歸於純樸，社會就自然地趨於安定，自會呈現國富民安的太平世界。
【原文】
以正①治國，以奇②用兵，以無事取天下③。
吾何以知其然哉？以此④：
天下多忌諱，而民彌貧；
民多利器⑤，國家滋昏；
人多伎巧⑥，奇物⑦滋起；
法令滋彰，盜賊多有。
故聖人雲：我無為而民自化⑧，我好靜而民自正；
我無事而民自富，我無欲而民自樸。
【注解】
①正：指清靜之道。
②奇：奇巧，詭秘；臨機應變。
③取天下：治理天下。
④以此：簡本及帛書本均無此二字。
⑤利器：銳利武器。一說喻權謀。
⑥伎巧：技巧，即智巧。
⑦奇物：邪事。簡本作“哦物”。“哦”，應讀為苛刻、苛細之“苛”，“苛物”猶言“苛事”，“苛”字用法與“苛政”、“苛禮”之“苛”相類。
⑧我無為，而民自化：“自化”，自我化育。
【譯文】
以清靜之道治國，以詭奇的方法用兵，以不攪擾人民來治理天下。
我怎麽知道是這樣的?從下麵這些事端上可以看出：
天下的禁忌越多，人民越陷於貧困；
人間的利器越多，國家越陷於昏亂；
人們的技巧越多，邪惡的事情就連連發生；
法令越森嚴，盜賊反而不斷地增加。
所以有道的人說：我無為，人民就自我化育；我好靜，人民就自然上軌道；
我不攪擾，人民就自然富足；我沒有貪欲，人民就自然樸實。
【深度剖析】
在這一章裏，老子說的是“問題在下麵，根子在上麵”這個道理。為此，老子提出了關於治世的四個原則和四條標準。四個原則是給天子皇帝們定的，其行為做事，一要順其自然，二要心態平和，三要按規律辦事，四要遵循天道公理。四條標準是檢驗百姓的實際生活，看是否達到，一能自由發展，二能安分守己，三能生活富足，四能風氣淳樸。