首頁 一次完全讀懂道德經的人生智慧

第75章 無以生為者,是賢於貴生

【引語】

老子在這一章裏提出了“三不一要”的忠告。“三不”,我們不要挨餓受窮,不要太個人主義,不要貪圖一時享受;“一要”,人要有點精神上的追求。唯有這樣,我們的生命才叫有意義,才能稱得上真正珍視生命並懂得生活的人。

【原文】

民之饑,以其上食稅之多,是以饑。

民之難治,以其上之有為①,是以難治。

民之輕死,以其上求生之厚②,是以輕死。

夫唯無以生為③者,是賢④於貴生⑤。

【注解】

①有為:政令煩苛;強作妄為。

②以其上求生之厚:由於統治者奉養奢厚。

③無以生為:不把厚生奢侈作為追求的目標。

④賢:勝。

⑤貴生:厚養生命。

【譯文】

人民所以饑餓,就是由於統治者吞吃稅賦太多,因此陷於饑餓。

人民所以難治,就是由於統治者強作妄為,因此難以管治。

人民所以輕死,就是由於統治者奉養奢厚,因此輕於犯死。

隻有清靜恬淡的人,才勝於奉養奢厚的人。

【深度剖析】

在這一章中,老子對繁重的經濟剝削進行指責。老子認為,寬容的政治,比暴虐的政治要高明得多。因為,一旦人民不畏懼死亡而進行反抗,為求生存而暴動,那樣,統治者的日子就不好過下去。

群眾與統治者之間的矛盾對抗。從政治上講,群眾的反抗是由統治者的苛政和沉重的租稅所引起來的,這是說,剝削與高壓是政治禍亂的最實際的原因。那麽群眾在這種情況下,也就隻有鋌而走險,而且也不怕死亡。剝削與高壓是政治禍亂的根本原因。在上橫征暴斂,萬民自養,再加上政令繁苛,使百姓動輒得咎;這樣的統治者已經變成大吸血蟲與大虎狼。到了這種地步,人民自然會從饑餓與死亡的邊緣中挺身而出,輕於犯死了!