人亦一器也
南懷瑾說：要建造一間巨大的房屋，必須要開辟門窗，以便光線空氣的流通，才能住人而養人。使人胸襟開闊，內外暢達而無阻礙。由此而說明“滌除玄覽，能無疵乎”的修習心智功夫，必須要開張靈明，靜居其中，見聞不隔而清淨無為。
《道德經》中講到：
三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
意思是說：用許多材料做成的馬車，隻有當車廂空著時，才能載人運物；花許多工夫做成的陶器，隻有當中間空著時，才能盛放東西；費許多力氣做成的房屋，隻有當房間空著時，才能住人存物。什麽事情都是這樣，利用有形存在的事物，使無形存的事物發揮作用。
從前，有一位師傅打發他的年輕弟子去集市上買東西。可弟子回來後，卻是滿臉不高興。
於是師傅問他：“怎麽了？出了什麽事，你這麽生氣?”
“我到集市上的時候，那些人都追著我看，還不停地嘲笑我！”弟子撅著嘴說。
“哦？他們都嘲笑你什麽呢？”
“笑我個子矮唄！哼！可是，這些俗人哪裏知道，雖然我長得不高，但我的心胸可寬廣著呢！”弟子仍是氣呼呼地說。
師傅聽完他的話，什麽也沒說，轉身拿起一個臉盆，帶著弟子來到海邊。
師傅先用臉盆盛滿海水，然後往盆裏丟了一顆小石頭，臉盆裏的海水濺了一些出來。接著，師傅又撿起一塊大石頭，用力扔進前方的大海裏，大海沒有任何反應。
“你說自己的心胸很大，是嗎？可我看不見得，人家隻是說了幾句你不愛聽的話，你就生那麽大的氣！就像這個丟進一顆小石頭的水盆，水花到處飛濺。”
弟子這才恍然大悟：和寬廣的“大海”比起來，自己的心胸真的就隻是像這個小小的“臉盆”一樣啊！