【原文】
王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”
對曰：“王請無好小勇。夫撫劍疾視曰：‘彼惡敢當我哉！’此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！《詩》雲：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對於天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《書》曰：‘天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之，四方有罪無罪惟我在，天下曷敢有越厥誌？’一人衡行於天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”
【譯文】
宣王說：“先生說得太有道理了！不過我有個缺點，我喜歡勇武。”
孟子答道：“大王請不要好小勇。一個人按劍瞪眼說：‘他怎麽敢抵擋我！’這隻是逞匹夫之勇，隻能對付一個人罷了。大王應該有更大的勇！《詩經》上說：‘文王勃然大怒，旋即整軍備戰，以抵抗侵犯莒國的敵人，增加我周朝的威福，不辜負天下百姓的期望。’這就是文王的勇武。文王一怒而使天下的百姓得到了安寧。《尚書》上說：‘上天降生於萬民，並為他們設立君主，設立師長，這些君王和師長的惟一責任，就是協助上天來愛護百姓，天下有罪和無罪的，都由上天來負責，天下誰敢超越它的本分？’有一個人橫行天下，武王就感覺到恥辱。這就是武王的勇武。而武王也是一怒就使天下的百姓得到了安寧。如果現在大王也一怒就使天下的百姓得到安寧，那麽百姓就會唯恐大王不喜歡勇武了！”
【孟子的大智慧】
“勇氣”，有大勇和小勇之分。不講仁義和智慧，而逞匹夫之勇是小勇；而真正的勇，是鬥誌不鬥力，是鬥理不鬥血氣。我們需要的是大智大勇，而非一時之小勇。