那麽，在這篇話本中，有確然可知其為宋人之作無疑者，如第十三卷，第二十卷，第三十九卷等篇都是；有知其當為元人之作者，如第二十七卷是；其他第十，第三十，第三十三，第三十六等四卷，則甚類宋元間作品，卻因無甚確證，尚未敢決定。至於確然知其為明代之作者，則比較得更多，且更容易指出。不僅在風格及題材上可以知道，即其敘述也隨時可以使我們明白其為明代之作。這些確然可知的明代作品，通言中有如下列的幾篇：（一）第十一卷蘇知縣羅衫再合（敘述明初永樂年間蘇雲、蘇雨兄弟事。）
（二）第十七卷鈍秀才一朝交泰（文中有“話說國朝天順年間”雲雲。）
（三）第十八卷老門生三世報恩（文中有“閑話休提，卻說國朝正統年間”雲雲。）
（四）第二十一卷趙太祖千裏送京娘（文中有“因遭胡元之亂”雲雲、當然是明人之作。）
（五）第二十二卷宋小官團圓破毯笠（開頭有“話說正德年間”雲雲。）
（六）第二十四卷玉堂春落難逢夫（開頭有“話說正德年間”雲雲。）
（七）第二十六卷唐解元一笑姻緣（敘述明代詩人唐寅事。）
（八）第三十一卷趙春兒重旺曹家莊（官製地名皆為明代的。）
（九）第三十二卷杜十娘怒沉百寶箱（文中有“當先洪武爺掃**胡塵”雲雲。）
（十）第三十四卷王嬌鸞百年長恨（文中有“此事非唐非宋，出在國朝天順初年”雲雲。）
（十一）第三十五卷況太守斷死孩兒（敘述明代況鍾審明奇案事。）
此外尚餘十三卷，其時代都不甚可考，但若說他們大約都是明代的作品，除了其中極少數的幾篇之外，總不會是與事實相差甚遠的罷。例如，下麵的
幾篇：
（一）第五卷呂大郎還金完骨肉（文中有“江南常州府無錫縣東門外，有個小戶人家，兄弟三人”雲雲，“江南”非明代之地名，此篇似為元人作。）