夏代有治國之大法九條，其文蓋甚簡約。流傳至於商室，商之太師箕子獨得其說。
《史記·宋微子世家》：“太師少師”注：孔安國曰：“太師，箕子也。”
周武王克殷，訪問箕子。箕子乃舉所傳者告之，是曰：“洪範九疇”，亦曰：“洪範九等。”
洪範九疇，《洪範》為《尚書》篇名。相傳為商末箕子所作的治國大典，內容分五行、五事、八政、五紀、皇極、三德、稽疑、庶征、五福六極九大類，故曰“九疇”。
《書·洪範》：“維十有三祀，王訪於箕子。王乃言曰：‘嗚呼！箕子，惟天陰騭下民，相協厥居，我不知其彝倫攸敘’。箕子乃言曰：‘我聞在昔鯀湮洪水，汩陳其五行，帝乃震怒，不畀洪範九疇，彝倫攸[img alt="" class="inline" src="images/092715470126.jpeg" /]，鯀則殛死。禹用嗣興，天乃錫禹洪範九疇，彝倫攸敘。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六極。”
《史記·宋世家》：“武王既克殷，訪問箕子。武王曰：‘於乎？維天陰定下民，相和其居，我不知其常倫所序。’箕子對曰：‘在昔鯀湮洪水，汩陳其五行，帝乃震怒，不從洪範九等，常倫所[img alt="" class="inline" src="images/092715473626.jpeg" /]，鯀則殛死。禹乃嗣興，天乃錫禹洪範九等，常倫所敘。初一曰五行，二曰五事，三曰八政，四曰五紀，五曰皇極，六曰三德，七曰稽疑，八曰庶征，九曰向用五福，畏用六極。”
雖曰天之所錫，初未言天若何錫之，所謂彝倫，即常倫，猶言常事之次敘，亦未嚐有何神秘之意義也。漢人始謂《洪範》出於《雒書》。