吾國文化，自漢以來，雖迭因兵燹而遭摧毀，然治亂相間，亦時時有人整理而紹述之。即以書籍而論，牛弘所舉五厄，自破壞方麵言之也；而與此五厄相錯者，則自荀勖因《中經》著《新簿》，始分四部，至隋、唐而分析益密。目錄之學，遠紹劉《略》、班《誌》之緒。
《隋書·經籍誌》：“魏氏代漢，采掇遺亡，藏在秘書中外三閣。魏秘書郎鄭默，始製《中經》，秘書監荀勖，又因《中經》更著《新簿》，分為四部，總括群書。一曰甲部，紀六藝及小學等書；二曰乙部，有古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術數；三曰丙部，有史記、舊事、皇覽簿、雜事；四日丁部，有詩賦、圖讚、《汲塚書》。大凡四部，合二萬九千九百四十五卷。但錄題及言，盛以縹囊，書用緗素。至於作者之意，無所論辯。惠、懷之亂，京華**覆。渠閣文籍，靡有孑遺。東晉之初，漸更鳩聚。著作郎李充，以勖舊簿校之，其見存者，但有三千一十四卷。充遂總沒眾篇之名，但以甲乙為次。自爾因循，無所變革。其後中朝遺書，稍流江左。宋元嘉八年，秘書監謝靈運造《四部目錄》，大凡六萬四千五百八十二卷。元徽元年，秘書丞王儉又造《目錄》，大凡一萬五千七百四卷。儉又別撰《七誌》，一曰《經典誌》，紀六藝、小學、史記、雜傳；二曰《諸子誌》，紀今古諸子；三曰《文翰誌》，紀詩賦；四曰《軍書誌》，紀兵書；五曰《陰陽誌》，紀陰陽圖緯；六曰《術藝誌》，紀方技；七曰《圖譜誌》，紀地域及圖書：其道、佛附見，合九條。然亦不述作者之意，但於書名之下，每立一傳，而又作九篇條例，編乎首卷之中。……齊永明中，秘書丞王亮、監謝朏，又造《四部書目》，大凡一萬八千一十卷。齊末兵火，延燒秘閣，經籍遺散。梁初，秘書監任防，躬加部集，又於文德殿內，列藏眾書，華林園中，總集釋典，大凡二萬三千一百六卷，而釋氏不預焉。梁有秘書監任防、殷鈞《四部目錄》，又《文德殿目錄》。其術數之書，更為一部，使奉朝請祖暅撰其名。故梁有《五部目錄》。普通中，有處士阮孝緒，沈靜寡欲，篤好墳史，博采宋、齊以來王公之家凡有書記，參校官簿，更為《七錄》：一曰《經典錄》，紀六藝；二曰《記傳錄》，紀史傳；三曰《子兵錄》，紀子書、兵書；四曰《文集錄》，紀詩賦；五曰《技術錄》，紀數術；六曰《佛錄》；七曰《道錄》。其分部題目，頗有次序。”