首頁 哲學家們都幹了些什麽

第七章 教會的權力有多大?

公元1208年,一支由數國士兵組成的軍隊堂而皇之地跨過了法國邊境,他們磨刀霍霍,即將對法國平民展開燒殺和劫掠。

令人驚奇的是,沿途的法國軍隊非但沒有阻止他們,反而加入了他們的行列。從這一年開始,法國南部的居民飽受了長達二十年的屠殺和搶劫,無人能阻止。

一支沒有國籍的雜牌軍隊竟然能無視一個國家的主權,公開燒殺幾十年。這種情景在今天看來匪夷所思,他們之所以可以這樣做,全是因為這支軍隊的背後有一個強大的支持者:羅馬教皇。

事情的起因是一個教皇特使在法國的伯爵府中被殺。正好那地方盛行異端教派。教皇趁機宣布,凡是討伐異端的士兵都不受國家法律約束,他們過去及將來所犯的罪都會得到赦免,所欠的債也不用付息。

隻用了短短幾句話,教皇立刻組織出一支全歐洲最強大的軍隊。據說當軍隊攻入比塞埃城時,士兵無法區別誰是異端分子,隨軍的教皇特使便說:

“那就把他們都殺光,讓上帝去分辨誰是他的子民。”

一個沒有國土、沒有軍隊的教皇能這麽牛?我們中國人大概難以理解。

你想啊,歐洲的國家都有自己的國王。結果國王之上還有一個教皇。教皇自己隻統治一小塊土地,卻能對整個歐洲發號施令,這太奇怪了吧。

在中國曆史上,政權和宗教的關係不是這樣的。即便宗教人士參與政治,也是以附屬於皇權的形式,比如道士侍奉在信道的皇帝身邊,趁機向皇帝進言而已。

你聽說過少林寺住持向天下發號令,說當今皇帝違反佛教教義,命令全國和尚一起討伐他嗎?雖然中國曆史上有過黃巾軍、白蓮教、太平天國這樣的宗教性民變,但在這些事件中,宗教都是被政權利用的,而且民變也都沒有成功。