厭女症的理論裝置
我一直以為，男人是在與女人的“對偶”的關係中“成為男人”的。錯了。男人是通過與男人集團的同化而“成為男人”的。
讓一個男人“成為男人”的，是其他男人；承認一個男人“成為男人”的，也是其他男人。女人至多不過是男人“成為男人”的道具，或作為“成為男人”的證明伴隨而來的報酬獎賞而已。
與此相反，讓女人“成為女人”的，是男人；證明一個女人“成為女人”的，也是男人。
對“成為男人”與“成為女人”這個壓倒性地不對稱的機製，伊芙·塞吉維克在《男人之間》一書中，用醒人耳目的理論裝置做出了精彩的解說。關於異性戀秩序、男人之間的權力與欲望、恐同、社會性別的非對稱性、歧視女性等一係列現象之間的關聯，沒有比塞吉維克的理論解說得更明曉易懂的了。喔，原來如此，對，就是這樣的。我在朦朧中的感覺，她給出了概念，即男性同性社會性欲望、恐同與厭女症的三項配套機製（參見第二章）。
概念隻是概念，不是現實，但概念能夠成為說明和解釋現實的有力武器。有了厭女症的概念，我們就很容易理解，為什麽“喜歡女人”的男人其實蔑視女人，為什麽男人尋求比自己劣等的女人。
對於男人，異性戀秩序，是一種證明男人為性主體的裝置。在異性戀的裝置之下，男人與女人並非對等的“一對”。男人處於性欲望主體的位置，女人處於性欲望客體的位置，這個關係在男女之間是不對稱的。異性戀秩序是一種“命令”，要求男人不得以同性男人為性欲望的對象，他的性欲望對象隻能是“非男人”（女人）。反過來說，被男人視為性欲望對象的人，便成為“非男人=女人”。如果那個對象是男人，他便被女性化，被視為“像女人一樣的男人”。在這裏，“女人”的定義就是男人性欲望的客體。因此，不能喚起男人性欲望的女人，在定義上便“不是女人”。