我們現在來讀溫庭筠的詞。溫庭筠是一個晚唐詩人，他也寫過不少詩歌，有的詩也寫得頗為有名。在唐代他當然算不上第一流的詩人，但第二流大體上還夠得上。他寫的詞都是小令。詞最初流行的時候都是小令。所謂小令，簡單地說就是篇幅比較短小的詞。
當我們說溫庭筠開始體現出詞這種文體的顯著特點時，它主要表現為兩點：一是關注瑣細的生活，一是在細節上的展開。
《菩薩蠻》：一個慵懶的婦人
菩薩蠻
晚唐·溫庭筠
小山重疊金明滅[1]，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 照花前後鏡，花麵交相映。新帖繡羅襦[2]，雙雙金鷓鴣。
這首詞寫什麽呢？寫一個貴族的女子睡懶覺，睡得很晚，起來梳妝。你是不是立刻感覺到這個內容放在詩歌裏麵寫很不合適？你要分析它的思想內容的話，它好像沒有什麽值得說的東西。我們知道，語文課裏麵總是要講一個文學作品記述了什麽、表達了什麽，去分析什麽段落大意、思想內容。你要問這首詞記述了什麽、表達了什麽？我隻能跟你說，它通過記述一個貴族婦女睡覺睡得很遲，起來梳頭，這樣一個生活過程，表達了生活很無聊。那麽這樣說這首詞就沒有價值嘍？其實用過去的這種很狹隘的文學標準，特別是把政治和道德放在第一位，作為首要的價值尺度去衡量的話，這首詞確實是很無聊啊。一個女人，早上不起來，起來不勞動，睡得很晚，然後在那裏歎了一口氣。
我們一句一句來讀：“小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。” “明滅”就是忽明忽暗。“小山”有兩種解釋：一種解釋是屏風。這種屏風我在日本京都的一個皇家寺院裏麵見過。那個皇家寺院原來是皇族的女子出家的地方，所以保存了很多珍貴的東西，並且非常古老。在那個寺院裏我就看到過這種屏風，上麵是使用金粉的山水畫。這種屏風的特點就是，光沒有照上去的時候它很暗，光一下子閃的時候它突然很亮。這是一種解釋。還有一種解釋說“小山”是女子頭上的首飾，就是說這個貴族女子頭上插了很多金首飾。那麽我覺得第二種解釋可能更好一點兒，因為這樣詞的內容更集中。也就是說，這個女子起來以後梳妝打扮自己，頭上插了各種各樣的金首飾。我們知道，唐代女子在頭上的種種花樣上花的時間、錢、精力，那可真是海了去了！你想吧，一個貴族婦女要睡懶覺，然後起來要花那麽長的時間梳頭，頭發又很長，頭發不夠還要用假發，然後裝飾各種各樣的東西。我覺得等她這一天全部打扮完了，可能就已經下午三點半了。我們可以設想這個場麵：她在打扮的時候，那些金首飾在閃耀，閃耀就是所謂“金明滅”。