華杉老師的品牌方法論，提供了一個方便法門：借用已有的文化符號，寄生在裏麵，然後想辦法把這個符號私有化。這就是他經常說的，要占傳統文化的便宜。
在前一篇中，我們隻是剝開了這套方法論的第一層麵紗，從長時段的角度看，品牌不是企業的工具。恰恰相反，企業的一切努力，都是為了在人類的文化長河中能留下一個符號。如果做到了這一點，那麽恭喜這家企業，這個符號，就是你的品牌。由此帶來的一切好處，銷量也好，利潤也好，都是因為你在人類文化的符號演化中貢獻了一份力量而受到的獎賞。
一家企業做得好，不是它自己堆出了一座孤立的高峰，那是不可能的。企業做得好，是因為它回應了社會的需求，創造了價值。這個價值，如果隻有一時一地的意義，那麽很快也就消失了。如果價值能夠長久存在，那一定是因為它被整個人類文明接受了。它創造的符號匯入了人類的文化長河，這就是成功的品牌。
超級品牌就是超級符號，這句話的真正意思是，一個成功的品牌，本質上不是企業擁有的財產，更不是可以隨意創作出來的東西。本質上，是因為一家企業創造了價值，得到了人類文明的接納，它所代表的那個符號才被允許匯入人類文明的主航道，可以和那些從古老的過去流淌來的符號，一起滾滾向前。這就是超級符號，在企業看來，這是超級品牌。
那麽下一個問題又來了：怎麽找到這個符號呢？
創造一個嗎？當然可以。但是太難了，成本也太高了。一個曆史名人，他的名字也是被創造出來的符號。但是他的名字之所以能成為被記住的符號，那是因為多少努力、多少因緣巧合，他才能在曆史上刻下自己的名字。
而一般的企業做品牌，根本沒有這樣的條件。品牌方法論，就提供了一個方便法門：借用已有的文化符號，寄生在裏麵，然後想辦法把這個符號私有化。這就是他經常說的，要占傳統文化的便宜。