首頁 《道德經》其實很好懂

第二十章 “不接招”才是絕招

原文

絕學無憂①。唯之與阿②,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏③。荒兮其未央④哉!眾人熙熙,如享太牢,如春登台。我獨泊⑤兮,其未兆,如嬰兒之未孩;儽儽⑥兮,若無所歸!眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。澹兮其若海,飂兮若無止⑦。眾人皆有以,而我獨頑似鄙。我獨異於人,而貴食母⑧。

注釋

①絕學無憂:陳景元說:“今之學者,但糟粕而已矣。所言絕學,非謂其絕滅不學也,謂守其自然之性。”

②唯之與阿:“阿”當作訶,大怒;唯是答應聲,唯和阿是順從和反對的意思。

③人之所畏,不可不畏:李隆基說:“凡人所畏者,慢與惡也。善士所畏者,俗學與有為也。皆當絕之,故不可不畏。若不畏絕俗學,則眾生正性荒廢,其未有央止之時。”

④未央:央,盡也;未央,未盡。

⑤泊:怕。

⑥儽儽:頹喪失意。

⑦澹兮其若海,飂兮若無止:飂,大風疾速的樣子。朱元璋說:“如昭昭察察,其常人之所為;昏昏悶悶,乃守道之如是,豈昏昏而悶悶?雲漂兮其若海,飂兮若無所止,此非海非飂,言其守道如是,人莫知其所之。海,曠也。飂,**驅也,長風。”

⑧食母:一說是吃飯的本能,這裏指老子尊崇的是“聖人為腹不為目”;一說是母親,母親就是道,指老子隻尊重道。第一章中有“有,名萬物之母”,母在老子思想宇宙中也是個重量級存在。把道比作母親,道像母親一樣不但生萬物,而且養育萬物,並盡可能地身心都跟隨著萬物。。

譯文

放棄異化的學說可以沒有攪擾。順從與反對之間能有多少差別?善良和凶惡之間又有多少距離?別人害怕的事,我也會擔心。這樣的事不勝枚舉啊!別人都顯得高興,如同參加盛大宴會,如同春天登上高台。隻有我很害怕的樣子,好像一個嬰兒傻笑;形單影隻,格格不入,如同孤魂野鬼。大家都顯得滿腹經綸,隻有我一副失落模樣,像傻瓜一樣無知無識;別人都表現得特別精明,而我卻懵懂無知:深沉如大海,行動飄忽沒有固定的方向和目標。別人都能自作主張,有所作為,而我卻堅持自己的簡陋。我和別人不同,我隻遵循道。