首頁 《道德經》其實很好懂

第二十四章 大力不會出奇跡,不用力才會

原文

企者不立,跨者不行①。自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰餘食贅行②,物或惡之,故有道者不處。

注釋

①企者不立,跨者不行:企,同“跂”,踮起腳跟。司馬光說:“心有所屬,故不能兩存。”意思是,腳在這裏,心卻飛到那裏,而不是心與腳在同一處,肯定走不遠。俗話說,沒學會走就跑,一定摔得鼻青臉腫。

②餘食贅行:餘食,為人所棄的剩飯;贅行,即贅形,贅瘤的意思。

譯文

蹺腳想站高的人會因為站不穩而摔跤,跨大步急於走快的人會因體力消耗累倒;處處表現自己有見識的人,其見識肯定不高。自以為是的人,其所謂的“是”可能是“非”;自我誇耀的人,不會有功勞;自高自大的人,不會有長進。以上之人的行為對道而言,好比是剩飯、贅瘤一類的東西,人們會厭惡它,所以有道之人都避免有這樣的行為或成為這樣的人。

度陰山曰

小孩並不是因為跑才摔跤,而是因為沒學會走就跑。

你一定聽過這個故事,主角是個農夫。他種了很多莊稼,每天都去察看。有一天,他看到鄰家的莊稼長勢喜人,而自己的莊稼又矮又小。於是,他參悟到了一個絕佳的辦法。當夜,他跑到自家田中,把禾苗全部拔高。天明後,他看見自己的禾苗和鄰家的一樣高,心花怒放。中午,他叫了許多朋友喝酒慶祝。下午,醉醺醺的他跑到莊稼地發現,禾苗全蔫了。

第二天,莊稼統統死掉。他大惑不解地對死掉的莊稼說:“我好心好意幫你長高,你怎麽如此不識好歹地死掉了呢!”

這個故事就是揠苗助長,通行的意義是,告誡我們不可違反自然規律。直白而言就是,我們做任何事都要順其自然。比如走路,肯定要腳踏實地,腳跟完全著地才是順應我們人類走路這種自然行為的,如果你踮起腳來走路,那就是反自然。比如想走得更遠,隻需順應我們的身體狀況,持之以恒地慢走就能做到。如果大踏步快走,會提前耗盡力量。