原文
重為輕根，靜為躁君①。是以聖人終日行不離輜重②，雖有榮觀，宴處超然，奈何萬乘之主，而以身輕天下③？輕則失根，躁則失君。
注釋
①重為輕根，靜為躁君：王弼說：“凡物輕不能載重，小不能鎮大，不行者使行，不動者製動，是以重必為輕根，靜必為躁君也。王安石說，輕者必以重為依，躁者必以靜為主。”河上公說：“人君不重則不尊，治身不重則失神。草木花葉輕，故零落。根重，故能長存。”
②是以聖人終日行不離輜重：輜重，軍中載器械糧食的車。憨山德清說：“兵行而糧食在後，乃大軍之司命。雖千裏遠行，深入敵國，戒其擄掠，三軍不致鼓噪以取敗者，賴其所保輜重也。”河上公說：“輜，靜也。君子終日行道，不離其‘靜’‘重’。”
③奈何萬乘之主，而以身輕天下：呂吉甫說：“萬乘之主，任重道遠，以觀天下，其可不靜且重乎？蓋迫而後動，感而後應，不得已而後起，則重矣。無為焉，則靜矣。”
譯文
持重是輕浮的控製人，虛靜是躁動的主宰。所以君子一舉一動如同旅行之人，時刻不遠離載重的車輛，縱然身處繁華，依然能超然對待。為什麽萬乘大國的主人卻去追求榮華富貴而輕舉妄動呢？輕浮會喪失控製力，浮躁則會喪失主宰。
度陰山曰
1100年，趙煦（宋哲宗）去世，他唯一的兒子早他而亡，誰來繼承皇位成了問題。趙煦生母向太後把幾名重臣叫來，讓他們在趙煦的五個兄弟中推薦一人繼位。
宰相章惇認為趙煦的同母弟趙似可以，向太後反對說：“趙似不似人君。”
章惇又舉出一人，是五人中年紀最大的申王。
向太後還是不同意，因為申王的眼睛快瞎了。
章惇也不好再說什麽，向太後才把真話說出來：“立端王（趙佶）最合適。”