原文
天下有道，卻走馬以糞①；天下無道，戎馬生於郊②。禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣③。
注釋
①天下有道，卻走馬以糞：卻，退回；走馬，戰馬、快馬；糞，種田。趙佶說，天下有道，就是統治者以道治天下，呈現方式是，民各樂其樂，而無所爭。
②天下無道，戎馬生於郊：郊，戰場。統治者不以道治天下，人民就會爭鬥，戰爭出現。
③禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣：趙佶說：“人見可欲，則不知足，不知足則欲得，欲得則爭端起而禍亂作，禍亂作則戎馬生於郊。然則知足而各安其性命之分，無所施其智巧也，日用飲食而已，何爭亂之有。”王安石說：“墨子曰：‘非無安居也，我無足心也；非無足財也，我無足心也。’萬物常至於足而有所謂不足者，以其無足心也。得道者知其足心足財，故曰，知足之足，常足矣。”
譯文
天下有道，戰馬會從戰場撤回投入田地；天下無道，母馬都要上戰場，而且經常把小馬生在戰場上。禍患源於不知足，災殃來自欲望。因此知道適可而止的人，永遠是滿足的。
度陰山曰
不知足的人，足也不足；知足的人，不足也足。
關於欲望與不知足的話題，總會使我們想到那個漁夫老婆的神話故事。故事說，漁夫很偶然地解救了一隻神魚。神魚感恩他，允諾可以實現他許多願望。漁夫的老婆知道後，半信半疑地希望神魚給他們一個精美的臉盆。當看到臉盆真從天而降後，心中的欲望如火山般爆發。她從臉盆開始索要直到豪華郵輪，再到宮殿版的別墅，直到最後索要神魚的法術。
神魚發現，這個女人的欲望是無止境的。於是使用法術讓她回到原點：仍然是破舊的茅屋和如篩子一樣的臉盆。