原文
勇於敢則殺，勇於不敢則活①。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀②。天網恢恢，疏而不失③。
注釋
①勇於敢則殺，勇於不敢則活：顧歡說：“不懼曰勇，必果曰敢。謂見威不懼，必果無回，強梁使氣殺身之術。”不敢則使獨立不懼，不敢有為，守柔盡順，活身之道。趙佶說：“剛強者，死之徒；柔弱者，生之徒。《列子》曰：‘天下有常勝之道曰柔。’”
②天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀：繟（纏）然，坦然，安然，寬緩。不爭而善勝，蘇轍說：“不與物爭於一時，要於終勝之而已。”王雱則說：“天為群物之父，豈與赤子為敵乎。”孔子說：“天何言哉，四時行焉，百物生焉，天何言哉？”陳景元說：“天道高遠，又無言教，何嚐呼召萬物。而萬物背陰而向陽，春生而秋實，暑往而寒來。”王安石說：“以其常易，故坦然，以其知險，故善謀。
③天網恢恢，疏而不失：《道德經》中十大名言之一。曹道衝說：“物不能逃者，天網也。恢大疏略，物無漏者。”黃茂材說：“四者（不爭、不言、不召、繟然）天之道也，人能順天則存，不能順天則亡，無謂其道闊遠，可得而欺也。”這八個字大意是，如果你不遵老天的四條訓誡，那你不符合天道，注定失敗，從未有人躲過老天的裁判。
譯文
勇於堅強則不得好死，勇於柔弱就是生路。同樣是使用勇氣，後者得利，前者遭害。天到底厭惡什麽，恐怕沒有人知道吧？（隻是知道）天不爭所以得勝，看上去不說話卻最善回應，聽到召喚馬上到來，寬緩而善於謀劃。自然的羅網極為廣大，網孔稀疏卻沒有漏失。