文化母體有它約定俗成的時間、儀式、道具，特點是不可抗拒、必然發生，發生的形式是集體無意識、自發卷入。
具體而言，母體是不可抗拒的，母體是必然發生的，母體發生的時候是集體無意識，參與母體的人是自發卷入，一切母體行為都是在潛意識當中進行的。
以春節為例。春節是一個基於中華傳統文化的巨大文化母體，一個中華文化圈中的人共同參與的巨大的人類的戲劇，有龐大的儀式體係、龐大的符號體係、龐大的慣性和龐大的商業活動。
曆史記載，春節起源於殷商時期，漢代的時候確定下來，定為新年的第一天，長期以來是農曆臘月初八到正月十五。為什麽在這個時間點上形成這樣一個節日？它和星體運行的關係是什麽？
一切文化母體都來自星體的運行。
中國屬於農業社會，每年的冬季，耕種都停下來了，家家戶戶都有一點兒餘糧，可以拿出來慶祝，而集中起來慶祝可以加強部落、民族、國家的凝聚力。所以定下來的這一段時間裏，大家一起慶祝，於是就形成了這樣一個節日。
文化母體一旦形成就會體現為儀式和符號，傳承的就是儀式和符號。
我們來看王安石的詩《元日》：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
“爆竹聲中一歲除”，春節是要放鞭炮的，“一歲”是爆竹聲中放掉的，這是儀式。“春風送暖入屠蘇”，敬這杯酒也是個儀式，我們春節都要喝酒，雙手捧杯敬長輩，母體中的道具是屠蘇酒。最後是“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。儀式、符號、道具，全部在這一首詩裏麵體現了出來。
今天我們繼承了一千年前王安石時代的整套體係，隻不過在這個體係當中有一些變化，有一些道具更換，有一些儀式增加了——現在有些城市市區不允許放鞭炮，要到郊外才能燃放。除了春節到外環外放鞭炮，其他時間會去放鞭炮嗎？今天晚上會不會有人來勁了去外環外放鞭炮？沒有母體的要求你是想不起來去做這件事的。