再看這個例子。我們經常會討論，到底有沒有外星人。2億年前，外星人沒有來地球；2億年後，外星人還是沒有來地球。但是天天有人討論，到底有沒有外星人，在酒吧、咖啡廳、學校、宿舍、走廊，茶餘飯後總有人討論到底有沒有外星人。有些人麵紅耳赤說一定有的，這樣就進入了第二個話題：外星人在哪裏？接著是第三個話題：外星人長什麽樣？
人們在討論到底有沒有外星人，這就是一個強大的文化母體。
隻要有母體，就可以產生銷售，所以當我們找到這個母體，將一本討論外星人的書命名為《外星人就在月球背麵》時，就會馬上成為暢銷書。因為貨架前那個人昨天剛剛討論了到底有沒有外星人，今天他看到這本書時，便激活了他所攜帶的母體，這本書作為道具可以參與這場討論。昨天他討論了到底有沒有外星人，外星人在哪裏，這本書說外星人在月球背麵，這就加入了這場討論。
我們講要激活母體，回到母體。作者為什麽寫這樣一本書呢？也是因為受這個強大的母體的驅使。這個作者跟讀者一樣，也一直在思考到底有沒有外星人，所以我們看到，作者也是母體的一部分，是“母體道具”的生產營銷執行人，是生產者，而出版社則是營銷者。
何謂“從母體中來”？由於對“外星人在哪裏”這個問題很癡迷，作者一直在思考，一直活在母體當中寫這本書，這本書之所以寫成，就是從母體中來。
當我們把這本書命名為《外星人就在月球背麵》，並放到貨架上的時候，它就加入了這場討論，實現了從母體中來，到母體中去，成為母體的一部分。
當這個讀者再一次討論這個話題的時候，就有了比較權威、比較聰明、比較新奇的論點，這就是“成為母體的一部分”。