解決自由的行使問題
最後兩章主要是為自由意誌論做辯護。在這兩章裏，我將討論那些認為自由意誌論自由不具備可能性的意見。這一章主要討論自由的行使問題。
切記，自由的行使問題源於霍布斯的行為理論。在霍布斯看來，行為是一種結果，或者是某種欲望的結果，抑或是先前發生的我們無法控製之事的結果。因此，這些欲望的因果力量被期望是構成我們行為的能力。但是，正如自由意誌論者所理解的那樣，這種決定我們行為的欲望具有的因果力量，對我們的自由構成了威脅。如果欲望的這種因果力量足夠大，那我們將失去自由。在自由意誌論看來，自由的代價就是這種因果力量的局限性，換句話說，也就是使行為成為真正行為的那個因素的局限性。由此就產生了對自由意誌論的反駁：如果正確理解的話，自由怎麽可能會受到行為自身性質的威脅呢？如果我們是通過行為來行使自由的，那麽自由就不應與我們的行為能力相衝突。由此看來，自由意誌論必定是誤解了自由的含義。
反對自由意誌論的人士正是這樣認為的。要回答這個問題，需要有可以取代霍布斯行為理論的新理論。這也正是本章要做的事情：用新的行為理論取代霍布斯的行為理論。這一新理論不僅與自由意誌論並行不悖，而且對行為本身也有更好的闡述。這一新理論，不論是關於行為的觀點，還是關於決定的觀點，都更加貼近我們的常識。
非自願的行為
霍布斯認為，行為是一種結果，一種由先前欲望造成的結果。關於行為，有沒有其他的、非霍布斯式的定義——在這種定義下，行為的發生可以是沒有前因的？在我看來，最好有這樣的定義。因為，我們自然地相信，行為的發生可以是沒有前因的。在我們自己做出決定的情況下，我們認為是有這種可能性的。