首頁 文藝複興全史(全兩冊)

第四章 展望:“西方”與其他

44. 階級統治,上達蒼穹

插圖72:宇田川玄真(心齋),《和蘭內景醫範提綱》卷首插畫,1808年,永田善吉摹史蒂芬·布蘭卡特及其他,《新訂解剖學》卷首插畫,1678年,阿姆斯特丹

俄羅斯:沙皇和大主教

“我們相信,您是您王國的女王,自己統治它,您為自己追求榮譽、為您的國家追求利潤”,1570年沙皇伊凡四世在給伊麗莎白女王的信中這樣寫道。這就是為什麽他想與女王取得聯係。但他認為,女王並不是一個勢均力敵的夥伴:“不過也有(正如我們現在看到的)一些人,站在您身邊參與統治,不隻是這群人,還有尋求交易的民眾,他們不僅與我們的主權安全和我們國家的收益有關,而且也覬覦您的貿易利潤。”俄羅斯與伊麗莎白的英格蘭有多麽不同,無法從中更明確地看出。事實上,平民議政在莫斯科公國是很困難的一件事。一些人能在杜馬中得到一席之地,總共席位也不超過24個,而且封建大地主居多。他們必須聽從沙皇,但沙皇不受他們的約束。俄羅斯沙皇國平民議政的短暫曆史在全俄縉紳會議中達到**,他們有權選舉鮑裏斯·戈東諾夫和米哈伊爾·羅曼諾夫為沙皇。一方麵城市市民受邀參加,另一方麵甚至農民也可以出席。但即使在這種情況下,貴族和神職人員仍有決定性的影響。人們在戰亂時代不堪重負,也無力爭取對農莊的自由繼承權。曾生活於不同環境的英國人賈爾斯·弗萊徹(Giles Fletcher)在16世紀末觀察到:“公民和其他可以代表集體的人在議會中根本沒有位置:民眾僅僅被看作仆人或被奴役的奴隸,他們隻能服從,不能製定法律或在公共事務決議前了解這些事務。”

莫斯科公國的人隻能從圖像故事中了解他們的信仰,這些圖像向他們講述了偶像的故事。貴族和民眾基本上都是文盲,甚至很多神父也不會寫不會讀。虔誠無知的人總是很容易被統治,沙皇正是利用了這一點。僅僅在14—16世紀,公國就修建了250個修道院,這表明東正教在這個擴張的帝國得到進一步推廣。此外,和拉丁歐洲一樣,魔法在各地都廣為流傳,讓教會領袖非常惱火的還有迷信甚至惡魔的風俗;魔法師和巫師在聖約翰節的前夕積攢致命的毒草,撒旦在城鎮和鄉村連連取勝。