嬰兒呱呱墜地，剛做母親的阿娟喜不自勝。看著身邊孩子紅紅的臉蛋，阿娟問身邊笑得合不攏嘴的丈夫蘇東：“老公，你想好沒，準備給兒子取個什麽名字呀？”蘇東是個鐵杆球迷，聞言不假思索地道：“就叫蘇格拉底？”阿娟愣了一下：“這名字好怪，為什麽要叫蘇格拉底呀？”旁邊有個也在照顧產婦的男子抬手扶了一下眼鏡道：“這位兄弟很有想法，蘇格拉底是古希臘著名的智者、哲學家。”蘇東愕然地看著眼鏡男子道：“蘇格拉底不是巴西著名的球星嗎，怎麽成希臘的哲學家了？”眼鏡男子笑道：“同名，同名，都叫蘇格拉底。”阿娟可不是球迷，對什麽巴西球星完全不感興趣：“哦，哲學家呀！好，我兒子就叫蘇格拉底，長大以後就當哲學家，當大學教授。”蘇東對哲學卻不“感冒”：“當什麽哲學家、大學教授。當球星，你看我兒子多健壯，手長腿長的，長大了肯定是個球星。”阿娟不高興地說：“球星有什麽好？還是哲學家好。”
於是，小夫妻就為兒子是當球星還是當大學教授爭吵起來。
邏輯學按照外延數量將概念分為普遍概念、單獨概念和空概念，某個概念的外延如果有兩個或兩個以上，這個概念就是普遍概念；如果某個概念隻有一個外延，那麽這個概念就是單獨概念；如果某個概念客觀上沒有外延，那麽這個概念就是空概念。
我們不管上例中的嬰兒到底是不是取“蘇格拉底”這個名字，也不需要關心這個嬰兒今後是當球星，還是當哲學家，僅就“蘇格拉底”這個概念討論。
如果將“蘇格拉底”當成一個概念，那麽“蘇格拉底”就是一個普遍概念，在這個世界上從古至今叫“蘇格拉底”的人很多，顯然，其外延肯定不止一個，因此，“蘇格拉底”作為一個普遍概念是毫無疑義的。在我們所認知的概念中，普遍概念不勝枚舉，比如，汽車、水果、工人、大樹、美女等都是普遍概念。單獨概念也很多，比如，亞洲、中國、北京、成吉思汗、五四運動等都是單獨概念，它們都隻有一個外延。而空概念則比較特殊，它是綜合一些屬性而形成的概念，客觀上是沒有外延的，比如，上帝、鬼、神仙、孫悟空等。