克裏·拉什所作的悲慘實錄，是一種直截了當的末世論；社會越是展現寬容的形象，衝突實際上也就是越激烈、越普遍。就這樣，人們從階級鬥爭的形式過渡到“所有人針對所有人的鬥爭”形式。經濟界充斥著一種純粹的競爭，它不具有任何的道德或曆史意義，對“自我奮鬥而成功的人士”以及對財富的崇拜，曾經作為個人與社會進步的標誌，而如今這已經結束了，自此以後，“成功”所具有的隻是一種心理意義，“對於財富的尋求沒有別的目的，僅是激發敬仰和嫉妒”。在我們自戀的體係內，為了獲得提拔，每個人都要奉承上司，大家都渴望被人所妒忌，而不是受尊敬。我們的社會不關心未來，我們的社會像是一片官僚主義的叢林，這裏是弱肉強食的世界，其中盛行的是所有人針對所有人的競爭與欺詐。私生活本身不再是一個避難所，其中也呈現著這種廣泛爭鬥的態勢，部分交流專家從中總結出一些心理特征，用於確保個體能在這混沌的狀態中占有一種支配的地位，而一些新的策略，如“斷定療法”，則試圖讓主體從焦慮、罪責和卑微的情感狀態中解脫出來，以免被對手加以利用達到自己目的。人類的公私關係成為主導性的關係。這是以冷淡**及恫嚇為基礎的衝突性的關係。在新女權主義的影響下，男女之間的關係最終也遭受到了極大的破壞，這種關係不再有維護謙恭禮貌的和平規則。馬斯特斯（Masters）、約翰遜（Johnson）、凱特·米利特（Millett）以及雪兒菲（M.J.Sherfey）等人的研究表明，女人似乎是“難以滿足的”，有性需求，讓人極度興奮、眩暈的女性，對男人而言，是一個危險、可怕的夥伴，一個製造焦慮的裝置，“性無能的夢魘充滿當代人的腦海”。最新的報告表明，隨著對女性恐懼感的加深，隨著性放縱的蔓延，男性的這種無能感也在增長著。在這種背景下，一種不可遏製的對女人的仇恨便油然而生，利用影片中不斷出現的性侵犯場景來治療性無能證實了這一點。而與此同時，女權主義也通過將男人視作敵人、視作壓迫與失望的源泉來激發女性對男人的仇恨；對男人的要求總是多多，而男人則對此無力應對，於是，仇恨和詰責彌漫在我們時代特有的“性衝突”之中。