因為縛悉底來自一個窮苦的家庭，所以他一直沒有上過學讀過書。雖然善生曾教他一些基本的知識，但他始終不太懂得用詞，因此在憶述與佛陀相識的往事時，便會不時停下來，想想怎樣述說才好。他們聽著的都盡量幫助他。除了羅睺羅和阿難陀之外，還有另外兩個人。一個是叫摩訶波闍波提的年老尼姑：而另一個是大約四十歲的僧人，名叫馬勝。
經羅睺羅的介紹，縛悉底很高興知道摩訶波闍波提原來就是喬答彌王後，把佛陀從小帶大的姨母。她是佛陀僧團中第一個被接納為比丘尼的女人，而現在更負責主導超過七百個尼眾。她剛從北方來，準備跟佛陀商討有關比丘尼的戒律。縛悉底聽說她前一晚才抵達，而因為孫兒羅睺羅知道她一定很想知道佛陀在優樓頻螺森林時的日子，所以特別邀請她前來。縛悉底合上雙掌，深深向女主持鞠躬禮敬。因為記得佛陀所告訴他有關王後的一切，縛悉底心裏對她充滿親切和尊敬。摩訶波闍波提望著縛悉底，就像她望著自己的孫兒羅睺羅一般的溫馨關懷。
當羅睺羅介紹馬勝給縛悉底認識時，他驚訝地發現，原來馬勝就是那五個和佛陀在他家鄉附近一起修苦行的其中一人。那時候，佛陀曾告訴他這些朋友因為他放棄苦行而別他而去。因此他對馬勝現在竟然會住在竹林精舍並成為佛陀的弟子，實在摸不著頭腦。他打算遲些問問羅睺羅。
在述說前事的過程中，喬答彌比丘尼給縛悉底的幫忙最大。她所問的問題，全部都關於那些縛悉底覺得並不重要，但她卻甚感興趣的細節。她問縛悉底給佛陀造坐墊的姑屍草從哪裏割來，又大概多久給佛陀換上新的草。她又想知道把那些草給了佛陀之後，水牛在夜裏還有沒有足夠的草吃。她更想知道他有沒有被水牛的主人打罵過。