一天，佛陀在善來山的鞞沙伽羅園林坐著時，對眾比丘說：“比丘們，我想給你們講說真正偉大的人的八種覺證。阿耨樓陀尊者也曾經講說過這些覺證的內容。它們是大智者體證的真理，有助於一般人對治顛倒昏沉，以使他們能轉迷為悟。
“第一所覺證的，就是一切世法的無常與無自性。觀照世法無常和無自我之性，你們便可以解除苦惱，達至開悟、平和與喜悅。
“第二所覺證的，就是越多的欲念會產生越多的苦惱。世間的一切罪苦，都是來自貪欲。
“第三所覺證的，就是少欲簡樸的生活，才會導致平和、喜悅與安寧。在簡單的生活中，才會有時間集中於大道的修行和幫助別人。
“第四所覺證的，就是隻有努力精進，才可達至覺悟。怠惰與沉迷欲樂之中，都是修行的大障礙。
“第五所覺證的，就是無明乃了無止境的生死輪轉之起因。你們要謹記時刻多聞多學，以增長你們對一切事物的真正了解和發揮你們的辯才。
“第六所覺證的，就是貧窮會導致憤恨，因而引起循環性的惡念邪行。在廣行布施的時候，行大道者應以平等心對待所有的人，不論是朋友、敵人、過去曾犯錯或目前造成傷害的人。
“第七所覺證的，就是雖然我們有住世的任務去教導和幫助他人，但也絕不可以為世務所纏。出家的修行人，隻得三衣一缽，他們應該過簡樸的生活，以慈悲視眾生。
“第八所覺證的，就是我們不隻是為自己開悟而修行，而是要全然貢獻自己於帶導他人入覺悟之門。
“比丘們，這就是真正偉大者的八種覺證。所有真正偉大的人，都因為這些覺證而達至徹悟。無論在哪裏，他們都會以這些體證來指導他人，開闊別人的視線，以使人人都找尋到導致解脫覺悟之道。”