傳
王性常先生傳 張壹民
王綱字性常，一字德常。弟秉常、敬常，並以文學知名。性常尤善識鑒，有文武長才。少與永嘉高則誠族人元章相友善，往來山水間，時人莫測也。元末嚐奉母避兵五泄山中。有道士夜投宿，性常異其氣貌，禮敬之，曰：“君必有道者，願聞姓字。”道士曰：“吾終南隱士趙緣督也。”與語達旦，因授以筮法。且為性常筮之曰：“公後當有名世者矣。然公不克終牖下。今能從吾出遊乎？”性常以母老，有難色。道士笑曰：“公俗緣未斷，吾固知之。”遂去。誠意伯劉伯溫微時常造焉。性常謂之曰：“子真王佐才，然貌微不稱其心，宜厚施而薄受之。老夫性在丘壑，異時得誌，幸勿以世緣見累，則善矣。”後伯溫竟薦性常於朝。
洪武四年，以文學征至京師。時性常年已七十，而齒發精神如少壯。上問而異之。親策治道，嘉悅其對，拜兵部郎中。未幾，潮民弗靖，遂擢廣東參議，往督兵糧。謂所親曰：“吾命盡茲行乎？”致書與家人訣，攜其子彥達以行。至則單舸往諭，潮民感悅，鹹扣首服罪，威信大張。回至增城，遇海寇曹真竊發，鼓噪突至，截舟羅拜，願得性常為帥。性常諭以逆順禍福，不從，則厲聲叱罵之。遂共扶舁之而去。賊為壇坐性常，日羅拜請不已。性常亦罵不絕聲，遂遇害。時彥達亦隨入賊中，從旁哭罵求死。賊欲並殺之。其酋曰：“父忠而子孝，殺之不祥。”與之食，不顧。賊憫其誠孝，容令綴羊革裹屍，負之而出，得歸葬禾山。
洪武二十四年，禦史郭純始備上其事。得立廟死所，錄用彥達。彥達痛父以忠死，躬耕養母，麄衣惡食，終身不仕。性常之歿，彥達時年十六雲。
遁石先生傳 胡儼
翁姓王氏，諱與準，字公度，浙之餘姚人，晉右軍將軍羲之之裔也。父彥達，有隱操。祖廣東參議性常，以忠死難。朝廷旌錄彥達，而彥達痛父之死，終身不仕。悉取其先世所遺書付翁曰：“但毋廢先業而已，不以仕進望爾也。”翁閉門力學，盡讀所遺書。鄉裏後進或來從學者，輒辭曰：“吾無師承，不足相授。”因去從四明趙先生學《易》。趙先生奇其誌節，妻以族妹而勸之仕。翁曰：“昨聞先生‘遁世無悶’之誨，與準請終身事斯語矣。”趙先生愧謝之。