法律與道德，八成是為小人定製的。具體如何防小人，古人早有勸告：“遇沉沉不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。”意思是麵對沉默寡言的人，一定不要掏心掏肺地交流；見到固執己見的人，也一定要管住自己的嘴巴。
沉沉不語的不一定就是壞人，沉沉不語，不言而笑，則必然內藏玄機。當你掏心掏肺地同他講話，他卻沉默不語，抑或不言而笑，要麽本身就不願意與你交流，要麽就是在暗自嘲諷。最為可怕的，則是悻悻自好者，有時候，他們說話很好聽，但沉默時表情非常古怪。
秦檜就是這種人。
秦檜是個很精明利落的人，他年輕時從事“鄙業”，會修理家具、置辦貨物，基本勞動者會幹的活兒，他都會幹，因此一些士人有點瞧不起他。可他眼裏有光，說話非常中聽，與他交往的人，無不開心快樂。
但是，他的沉默與微笑對當時的人們來說，簡直就是陰森的地獄。沒事的時候，秦檜的腮幫總是呈現出咀嚼的狀態，仿佛馬在嚼草，人謂之“馬啖”。但凡他開始馬啖，過不了多久就會有倒黴蛋出現。倒黴蛋要麽被貶謫，要麽鋃鐺入獄，有的則被整得家破人亡，妻離子散。
秦檜能害那麽多人，是有原因的。
君子是鬥不過小人的，這是因為與小人交往，往往非常舒適。與君子交往，則總是聽到拂心之言。而且君子高傲，對小人疏於防範，小人卻不同，小人可以為了達成目的無所不用其極，在害人這件事上腳踏實地，說幹就幹。故而“小人能去君子、害君子”，君子卻總拿小人沒辦法。
千百年來，無數正人君子被小人陷害，身陷冤獄，皮肉盡毀，家族滅亡。小人得逞享利，而君子不得好死。為此，就算是賢達，也不得不學習一下如何在為民請命、鞠躬盡瘁之餘應對小人的陷害。