當一個人睡到不知道的時候，從寧靜的睡夢中一覺醒來，尚未想起現實和夢中的任何一個片斷印象，就像一個嬰兒，靜靜地看著窗外婆娑的樹影和遊移的白雲，這時候，他也許會以為他正在體驗著他純潔本真的自我，他多麽願意永遠停駐於此，直到永恒。
然而，如果這時猛然有一聲巨大的震響，或是一聲斷喝，或是一個炸雷，將他從**驚得跳起來，驚出一身冷汗，逼迫他匆匆地起來去幹他必須幹、不得不幹的事情，這時他也許會以為他真是天底下最不幸的人，他會感到委屈、無奈，並懷疑自己是否一定要服從這毫無道理的一聲巨響的號令，使自己受到如此非人的折磨。
但還可以設想一下：假如這聲巨響不是來自外界和他人，而是出自他自己的心底，甚至出自他的本能，又怎麽樣呢？當然，這種情況不是每個人都會發生的，卻不能否認有些人就會發生，特別是當人們開始習慣於時時觀看自己的內心，傾聽自己最深處的聲音，這種情況就會加強起來，以至於不能自已。他會成天心事重重，一驚一乍，患得患失，走火入魔。他也許並不滿意於自己的處境，並不心甘情願地屈服於內心的命令，這種命令給他在人世上的生活帶來無窮的尷尬和煩惱，把他本人搞得神經兮兮，人不人鬼不鬼，使他忍受著地獄的煎熬；但他沒有辦法，他隻能傾聽，而且還要聽清、聽懂。他從此開始了更近地進向發出那個聲音的所在的內心曆程，一輪又一輪地，他不斷尋求著這個聲音的方向，希望通過不斷放棄自己的良好的自我感覺，包括自己的自尊感、自我純潔感甚至無辜感，來排除一切妨礙他悉心傾聽的嘈雜的噪音。他像一個黑暗地獄裏的罪犯，懷著萬事皆休的恐懼和絕無希望的沮喪，去急切地迎向自己內心的天堂之光、思想之光。