孟子曰：“舜生於諸馮①，遷於負夏②，卒於鳴條③，東夷之人也。文王生於岐周④，卒於畢郢⑤，西夷之人也。地之相去也千有餘裏，世之相後也千有餘歲，得誌行乎中國，若合符節⑥。先聖後聖，其揆一也⑦。”
【注釋】
①諸馮：地名，相傳在今山東菏澤以南。②負夏：地名，相傳在今山東滋陽以西。③鳴條：地名，今具體地址不詳。④歧周：即岐山，為周族的發祥地，位於今陝西歧山縣東北。 ⑤畢郢：位於今陝西鹹陽以東。⑥若合符節：意為像符節相合那樣相同。符、節本是古代一種信物，中分為二，雙方各持一半作為驗證身份或命令的憑證。⑦其揆一也：準則是一致的。揆，尺度，準則。
【譯文】
孟子說：“舜出生在諸馮，遷居到負夏，逝世於鳴條，是東方邊遠之地的人；周文王出生在岐周，逝世於畢郢，是西方邊遠之地的人。兩地相隔一千多裏，時代相差一千餘年，但他們都能在中土實現自己的誌願，如同符節相合那樣一致。無論是在先的聖人還是在後的聖人，他們的準則是相同的。”
子產聽鄭國之政①，以其乘輿濟人於溱洧②。孟子曰：“惠而不知為政。歲十一月③，徒杠成④；十二月，輿梁成⑤，民未病涉也。 君子平其政，行辟人可也⑥，焉得人人而濟之？故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。”
【注釋】
①子產：名公孫僑，字子產，春秋時鄭國賢相。②乘輿：指子產乘坐的車子。濟人：助人渡河；溱（zhēn）洧（wěi）：兩條河水名。③十一月：周曆十一月為夏曆九月，下文十二月為夏曆十月。④徒杠：可供人行走的小橋。⑤輿梁：可供車馬通過的大橋。⑥辟人：開道，使人回避之意。
【譯文】
子產在鄭國執政的時候，曾用自己乘坐的車子去幫助人們渡溱水和洧水。孟子說：“這些隻是小恩小惠，並不懂得如何從政。如果他十一月修成可供人行走的小橋，十二月修成可供馬車通過的大橋，那麽老百姓就不會為渡河而發愁了。身居上位者隻要把政事治理好，就是出門鳴鑼開道都可以，怎麽能夠去幫助百姓一個一個地渡河呢？如果執政的人要去討得每個人的歡心，那時間可就太不夠用了。”