解讀基督神話
19世紀，當西方與東方、基督教與韋陀靈知相遇時，雙方都像住在黑屋子裏的獨居者，第一次在陽光下看到了鏡子裏的自己，先是震驚，之後是反省和思考。
到印度的第一批學者早就發現，印度人崇拜的至尊神克裏希那，其降生凡間的傳說竟然與救世主耶穌基督的聖誕奇跡驚人地相似。1959年，法國曆史學家阿蘭·丹尼路（Alain Danielou）首次提出了這個觀點。
《馬太福音》是這樣記述耶穌基督的降生的：耶穌基督的母親瑪利亞當時已經許配給約瑟，但還未過門，瑪利亞發覺自己從聖靈懷了孕。約瑟是個正直的人，他不想公開羞辱她，便打算暗地把婚約解除算了。當他決心已定時，天主的使者在夢中向他顯靈說：“大衛的子孫約瑟，你不用害怕，隻管把瑪利亞娶入門。她是從聖靈懷的孕。她將生個兒子，你要給他起名叫耶穌（救世主），因為他將把自己的人民從罪惡中解救出來。”這一切之所以發生，是應驗了天主曾借先知之口講的話：“將有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利”，這名字意思就是“上帝與我們同在”。約瑟醒後，就遵循使者的吩咐，娶瑪利亞為妻。但直至兒子降生，他一直都不跟瑪利亞同房。他給兒子起名叫耶穌。
耶穌降生於猶太的伯利恒，當時是希律王當政。他出生後，有幾個占星學家從東方來到耶路撒冷，說：“那個生下來要做猶太人之王的孩子在哪裏？我們看到他的星宿升起，特趕來拜謁他。”希律王聽後異常驚恐，耶路撒冷的全城居民也感到非常不安。希律王把祭司長和猶太人的法學家召集到一起，問道：“基督要降生在何處？”他們答道：“在猶太的伯利恒。”他們告訴他，先知預言說，“猶太地的伯利恒啊，你在猶太諸城中，並不是最小的；因為將來有一位君王，要從你那裏出來，牧養我以色列民。”