漳河三月，桃汛滾滾。李花給村後的山峰戴上了頂頂白帽，麥苗為村前的土地鋪下張張綠毯。
邱行湘不會追求感官刺激的享受，他甚至因為心境和時令的失調，常冒無名鬼火而最終導致惡性循環。然而，大自然偏偏有這種魔力：她可以在不知不覺之中，使憂心忡忡者在某一個頃刻之間茅塞頓開，賞心悅目。邱行湘不知在哪一葉花瓣上發現了萬物的生機，亦不知在哪一縷陽光裏排去了死神的陰影，他現在思維的首要命題是活下去的可能。共產黨優待俘虜，是真是假？他是未卜未知。在他看來，國民黨軍隊的兵士、下級軍官、軍醫、軍需等等，經過共產黨“洗腦”，有可能放生。但是，對國民黨高級軍官呢？他想到第一次國內革命戰爭時期，共產黨俘虜了北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳的高級軍官，送到黃埔軍校，成立訓練班，中共方麵的韓麟符任訓練班政治部主任，將這批人短期教育後，同樣送出去參加革命軍。但是，物換星移，時過境遷，現在的情況不同了，共產黨與國民黨誓不兩立，國民黨與共產黨不共戴天。漳河訓練班不是軍校是監獄，要想在這裏得到共產黨的優待，是萬萬不可能的！且慢——邱行湘在心裏冷笑了一聲——幹什麽要指望共產黨呢？將來鹿死誰手，目下還是一個謎。單為了指望這個，重要的依然是活下去。至於活下去的條件，他自有鐵一般的原則。如果共產黨要他以變節來保全性命，那麽他是決意不受的。“三軍可奪帥，匹夫不可奪誌”，他相信他的人格，相信他的意誌，相信他的信仰。他現在依舊穿著國民黨的軍裝，他依舊為自己保留著國民黨將領的軍銜，與過去唯一不同的是，他被迫離開了他那可愛的戰壕，被迫來到了這塊陌生的土地。但是，邱行湘以為，這僅僅是戰場的轉移，如果說，他在炮火的戰場上，是一個永恒的失敗者，那麽，他在靈魂的戰場上，將成為一個不朽的勝利者。邱行湘就是這樣，以蔣介石的“以不變應萬變，以萬變保不變”的哲學為武器，氣宇軒昂地走進了他的嶄新的戰場。