1．克勞德畫的樹
讀者很可能聽到一些因為本身不誠實、因而不能夠理解或者相信對手的誠實的人說過，我在舉例說明被我輕視的大師時，故意醜化或者在選擇例證時不公平。首先，很明顯，即使我生性狡詐，我也不能夠選擇一條更糟糕的政策，因為在我的闡述中假如發現醜化或者作假，那將不僅僅那一段陳述失效，而且使整本書失效；而且是以最要命的方式使之失效，顯示我針對“真理”所談的一切都很虛偽，在我自己的事務中我期望得到謊言之助才會獲勝。盡管如此，無論是何作品，無論作品好壞，在複製作品的努力過程中，必然會產生一些變化，和作品的原貌有些不同。當然，這些變化有時有害，有時有利；壞事通常有所斬獲，而好事則總是輸掉，因此在我的一些對比插圖中，我總是不斷受到折磨，發現我想討論的優缺點卻被從兩個例子中拔除。在某些情況下，壞事也會輸掉，然後我要麽放棄插圖，要麽準備另一個從而增加成本（其中風險類似），或者麵臨不誠實表現的惡果。所以，我真切希望，而且一勞永逸地希望，讀者能夠明白我在書中談到比較問題時所說的一切，總是指原作；假如讀者自己能夠看得到，我寧願他觀看那些原作而不是那些插圖；我之所以提供插圖，是因為它們即刻提供的幫助和方便；有關我所作的涉及克勞德分叉的插圖問題，因為假如我身上存在嫉妒之類的東西（盡管我認為自己沒有，但是人們卻肯定這麽說過），那麽這樣的東西就對克勞德不利；所以，和其他人的相比，我也許更快就會受到懷疑，說這張插圖中包含著某種敵意。不過我卻隻是把選自《真理之書》的原創的版畫交給科克斯先生，懇請將所選部分忠實地複製下來；我認為他因為如此細心而成功地完成了這項任務而應當受到感謝。下麵的數據選自下一幅插圖：——