3個月前，一位新牧師被派來負責管理格蘭維爾衛理公會教派協會。阿多尼南·弗萊牧師——盡管這個名字不討人喜歡——但他是個心胸寬廣、性情溫和的人，他既不會引起爭端，又不會讓它持續下去。結果，兩個教區之間的關係變得友好多了。弗萊先生主動前來拜訪威爾遜先生。
“威爾遜老兄，”他誠摯地說，“我們都是上帝葡萄園裏的勞動者。有什麽理由讓我們勢不兩立呢？”
“什麽理由也沒有，弗萊兄弟。”另外那位牧師說，他現出愉快的表情。“讓我們成為朋友吧。”
“我讚成。我們樹立起好了榜樣，就能把人們團結起來。過去幾年，他們是怎麽疏遠的呢？”
“我很難告訴你。或許雙方都有錯。”
兩位牧師聊得很愉快，他們一起走到村子的街道上，引起人們密切的關注。一些人為之感到高興，另一些人似乎不知道該怎樣看待這一新的結盟，而烏利亞·皮博迪執事則公開反對。
“我認為不應該支持錯誤的行為。”他搖著頭說。“我們應該堅定不移地堅持正義。”
“為什麽我們的牧師不應該跟衛理公會的牧師友好相處呢，執事？”鄉紳哈德利問道，他不像執事那樣固執。“我遇到過弗萊先生，我認為他是一個靈魂完整的人。”
“他可能有完整的靈魂，”執事用冷酷的幽默反駁道，“但問題是如果他堅持自己衛理公會教派的教條，是否能拯救自己的靈魂。”
“衛理公會派教徒和公理會教友的信仰不是非常相似嗎？”鄉紳問道。
“你怎麽能夠問這樣一個問題呢，鄉紳？”執事憤慨地問。
“它們有多大的區別呢？我希望你能告訴我這一點。”
“衛理公會派教徒有主教。”
“那不是個和教條有關的問題。”
“不，它和教條有關，他們說設立主教是根據《聖經》要求而定的。”