本篇是對《論語》核心思想“仁”的重點闡述。“仁”最基本的存在範圍，是如何去做一個有仁德的人，君子與小人之別，都是圍繞“仁”這一是非判斷標準進行的。“仁”是一種真正的智慧，修養達到“仁”的境界，無論是處於貧富之際，還是得意失意之間，都會樂天知命，安之若素。但是，“仁”，說起來很容易，而實施起來任重而道遠。每個人都能做，但是很少有人能真正完全地做到。
子曰：“裏①仁為美，擇不處②仁，焉得知③？”
①裏：動詞，居住。
②處：居住。
③知（zhì）：同“智”。
譯文
孔子說：“居住在有仁德的地方才是美好的，如果選擇遠離仁德的地方來居住，哪裏算得上是聰明呢？”
我們在與人交往中，要廣泛結交品德高尚的人，這樣，耳濡目染，自己的品德也會得到提升。
子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡①也，不以其道得之，不去②也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間③違仁，造次④必於是，顛沛⑤必於是。”
①惡（wú）：通“烏”，怎麽，何處。
②去：去掉。
③終食之間：吃完一頓飯的時間。形容時間很短。
④造次：倉促。
⑤顛沛：狼狽困頓。
譯文
孔子說：“發財和做官，這是人人都向往的，但如果不是從正當途徑去獲得，君子是不會接受的。窮困和下賤，這是人人都厭惡的，但如果不是用正當的方法去擺脫，君子是不會拋棄的。君子如果拋棄了仁德，如何去成就他的名聲呢？君子哪怕是一頓飯的工夫也不會違背仁德，即使在倉促緊迫的時候也一定與仁德同在，即使在流離困頓的時候也一定與仁德同在。”
人生之旅中，我們總會麵對許多**，但在選擇之前一定要想想，突然而來的好處是否逆於公理，是否違背良心？如果是，就要義無反顧地拋開，因為不義的選擇會傷害我們生命的意義。一時糊塗，將終身後悔。