陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也而往拜之。遇諸塗。謂孔子曰：“來！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。——好從事而亟失時，可謂知乎？”曰：“不可。——日月逝矣，歲不我與！”孔子曰：“諾。吾將仕矣。”?17·1
解釋 “陽貨”，魯國季氏的家臣，又名陽虎。“歸”，音、義同“饋”，贈送。“豚”，豬，這裏是做熟的。
“孔子時其亡也而往拜之”句，“時其亡也”，當他不在家的時候，“時”，當……時，很像英文中的when。
“懷其寶而迷其邦”句，“懷”和“迷”都是動詞，“懷”的意思是懷裏揣著，“迷”的意思是“使……迷惑”，全句的意思是：懷裏揣著他的（治國的）寶貝不用，卻任他的國家迷迷糊糊。
“好從事而亟失時”句，“好”，讀hào（號），“好從事”在這裏意為喜歡做官；“亟”，屢次、屢屢；“失時”，錯過時機。
“日月逝矣，歲不我與”句，“日月逝矣”，是說太陽和月亮不停地運轉，“逝”是去的意思；“歲不我與”，“歲”，歲時，指時間；“不我與”，即“不與我”，不給我機會。
大意 陽貨想見孔子，孔子不見，陽貨便送了一隻熟豬給孔子。孔子等他不在家的時候去拜謝他。結果在路上碰到了，陽貨對孔子說：“來！我跟你說句話。”他說：“一個人懷裏揣著治國的本事卻任由他的國家迷迷糊糊，這可以叫作仁嗎？”接著說：“不可以。——一個人喜歡做官卻又屢屢錯過時機，這能叫明智嗎？”接著又說：“不可以。——日月如梭，時間不等人哪！”孔子說：“好吧。我打算做官了。”
導讀 陽貨作為季氏的陪臣，卻把持魯國的政權，這就是前一篇裏孔子說過的“陪臣執國命”（16·2），這當然是孔子反對的，所以雖然陽貨想要拉攏孔子，孔子卻不願意見他。陽貨送了孔子一頭熟豬，按當時的禮節，孔子不能不回拜，孔子便趁著陽貨不在的時候去他家，沒想到卻在路上碰到了。於是陽貨說了那麽一大段話，想用仁、智的大道理來說服孔子，因為孔子自己就是提倡仁、智的，這叫“君子可欺以其方”，於是孔子也隻好回答說：“我打算去做官了。”但考諸曆史的記載，孔子在陽貨執政的時候，並沒有做官，可見孔子隻是敷衍陽貨。一個連見都不想見的人，孔子怎麽會同意在他的手下做官呢？