孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”?3·1
解釋 季氏，季孫氏，當時魯國的權臣。“孔子謂季氏”，孔子說到季氏。“謂”的前後都是人名，一個是“謂”的主語，一個是“謂”的賓語，這種情形多半都是前者評論後者，如果句末再加一個“曰”，變成“孔子謂季氏曰”，那就是“孔子對季氏說”的意思了，要注意分別。
“八佾”的“佾”，讀yì（意），意為行列。“八佾”是古代樂舞的一種，分為八行，每行八人。按周代的禮製，隻有天子樂舞才能使用八佾的舞隊，諸侯隻能用六佾（六行，每行六人），大夫四佾（四行，每行四人）。
“是可忍也，孰不可忍也”句，“是”是代詞，這個。注意這個“是”和白話文中作係詞用的“是”不一樣的。“孰”，疑問代詞，誰、什麽。
大意 孔子說到季氏：“用八佾的排場在自己的廳堂上唱歌跳舞，這樣的事情都可以容忍，那還有什麽不可容忍的呢？”
導讀 用今天的話來講，“禮”就是規矩，一個社會沒有規矩就亂了秩序，政府也就不能進行有效的治理。季氏以一個大夫的身份卻用了天子的禮儀，這就是大大地壞了規矩。而這樣的事情居然可以發生，居然沒有受到查究，說明周朝的統治已經衰微，也怪不得以維護周禮為己任的孔子生這麽大的氣。
三家者以《雍》徹,子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”?3·2
解釋 “《雍》”，也作《雝》，《詩經·周頌》裏的篇名，因為首句是“有來雝雝”，故以《雝》名篇。《詩經》裏的《頌》常常配樂演唱，《雝》就是周天子在宗廟祭祀撤除祭品時所奏的樂歌。“徹”，是撤除祭品，“以《雍》徹”，意為撤祭品的時候奏著《雍》的樂歌。