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雍也篇第六

子曰:“雍也可使南麵。”?6·1

解釋 “雍”,冉雍,孔子弟子,已見(5·5)。

“南麵”不是南邊,而是麵向南,也就是坐北朝南。古代天子聽政時皆麵向南,故“南麵”一詞有“君臨天下”之意[42]。

大意 孔子說:“冉雍這個人可以讓他君臨天下。”

導讀 孔門四科以德行為第一,孔門弟子中德行最可稱道的是顏淵、閔子騫、冉伯牛和仲弓(11·3)。仲弓就是冉雍。

仲弓問子桑伯子,子曰:“可也,簡。”仲弓曰:“居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?”子曰:“雍之言然。”?6·2

解釋 子桑伯子,魯國人。楊伯峻說:“有人以為就是《莊子》的子桑戶,又有人以為就是秦穆公時的子桑(公孫枝),都未必可靠。既然稱‘伯子’,很大可能就是卿大夫。仲弓說‘以臨其民’,也要是卿大夫才能臨民。”[43]

“簡”,不煩,不煩瑣,下麵的“大簡”,“大”音、義同“太”,“大簡”就是“過於簡單”。

“雍之言然”句,“雍之言”是主語,“然”是謂語。

大意 仲弓問到子桑伯子這個人,孔子說:“可以,這個人簡單得好。”仲弓說:“一個人存心嚴肅,但施政簡單,這樣來管理老百姓,不也很好嗎?但如果是存心就簡單,施政也很簡單,這恐怕就太簡單了。”孔子說:“你講得對。”

導讀 施政煩瑣,今天一道命令,明天一個政策,甚至朝令夕改,老百姓不堪其擾,是今天常見的弊病,從政的朋友應當想想孔子和仲弓這段對話。

哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。”?6·3

解釋 “弟子孰為好學”,弟子中誰是好學的。“孰”,誰,哪一個;“好”讀hào(浩),喜好的意思。